{"id":4310,"date":"2021-07-17T15:28:20","date_gmt":"2021-07-17T13:28:20","guid":{"rendered":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/?p=4310"},"modified":"2021-07-17T15:28:37","modified_gmt":"2021-07-17T13:28:37","slug":"die-juenger-als-beispiel-christlichen-lebens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/die-juenger-als-beispiel-christlichen-lebens\/","title":{"rendered":"DIE J\u00dcNGER ALS BEISPIEL CHRISTLICHEN LEBENS"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Predigtgedanken zu den Texten des 16. Sonntags im Jahreskreis<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Evangelium will nicht nur erz\u00e4hlen, was Jesus gelehrt und was er getan hat. Es erz\u00e4hlt auch immer wieder, wie die J\u00fcnger gehandelt haben und was Jesus von ihnen verlangt hat.<br \/>Die J\u00fcnger aber stehen stellvertretend f\u00fcr die Christen jeder Zeit: Sie sind es, die als erste versucht haben, nach Jesu Wort und Beispiel zu leben &#8211; und daher sind die J\u00fcngerunterweisungen, wie im heutigen Evangelium, immer auch Unterweisungen f\u00fcr unser Christsein heute.<br \/>Im heutigen Evangelium bringt uns der Evangelist Markus in drei Schritten eine solche Unterweisung ins J\u00fcnger-Sein.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>JESUS SENDET APOSTEL AUS, ZU VERK\u00dcNDEN <\/em><em>&amp;<\/em><em> ZU HEILEN.<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dem heutigen Abschnitt des Evangeliums geht die Aussendung der 12 J\u00fcnger voraus. In der Vollmacht Jesu waren sie gesandt, die unreinen Geister auszutreiben. Das hei\u00dft, dass Jesus ihnen die Unterscheidung der Geister mitgab &#8211; n\u00e4mlich zu erkennen, was zu Gott hinf\u00fchrt und was von ihm wegf\u00fchrt. Und er gab ihnen die Macht, Menschen von ihren S\u00fcnden zu heilen und von D\u00e4monen zu befreien. Und bewusst sollten sie dazu nichts mitnehmen au\u00dfer einem Wanderstab, um zu zeigen: Was sie tun, ist Gabe Gottes; sie handeln nicht aus eigener Kraft, sondern im Auftrag Jesu.<br \/><br \/>J\u00fcngersein und heute Christsein hei\u00dft somit: einen Auftrag haben; ausgesandt sein, von Gott zu reden; aufmerksam zu sein, wenn Menschen leiden, belastet sind; und zu unterscheiden, aus welchem Geist heraus Menschen handeln: aus dem Geist der Weisheit, der Einsicht, der Erkenntnis heraus &#8211; oder aus dem Geist, der unfrei macht, knechtet und unterdr\u00fcckt.<br \/><br \/>Dazu bedarf es keines Theologiestudiums; dazu bedarf es keiner gro\u00dfartigen F\u00e4higkeiten &#8211; denn auch die J\u00fcnger waren gesandt nur mit dem Wort Jesu im Ohr und seinem Beispiel vor Augen. Denn eine Umkehr der Menschen zu Gott kann nur Gott selbst bewirken; wir sind sein Werkzeug dazu, aber wir k\u00f6nnen es nicht selbst schaffen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>DIE ZWEITE BEWEGUNG IST DIE R\u00dcCKKEHR DER APOSTEL.<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach ihrer Wanderung kehren die Apostel zur\u00fcck &#8211; und sie berichten, was sie gelehrt und getan haben.<br \/><br \/>Jesus ist also der Bezugspunkt ihres Wirkens. Von ihm gehen sie aus &#8211; zu ihm kehren sie zur\u00fcck. Auch dies ist ein Vorbild f\u00fcr uns heute, denn wir alle haben unseren Ausgangspunkt bei Christus: in der Taufe, in der Firmung (o. Konfirmation), in der Begegnung mit Christus im Gebet. Und wir alle sind gesandt, von ihm Zeugnis zu geben, unser Leben nach ihm auszurichten. Aber f\u00fcr uns alle gilt auch: Es ist wichtig, dass wir immer wieder zu Jesus zur\u00fcckkehren, um bei ihm neu aufzutanken und um zu schauen, ob unser Weg richtig ist.<br \/><br \/>Das Evangelium sagt dies mit dem Bild des Hirten und seiner Herde. Wir alle sind diese Herde, jeder einzelne von uns. Wenn wir uns nicht immer wieder an ihm ausrichten, werden wir in unseren Einzelmeinungen verloren gehen. Gerade im Glauben ist dies so wichtig: Ich kann mir meinen eigenen Glauben stricken, wie er mir passt &#8211; aber dann bin ich letztlich ohne Hirten unterwegs. Indem wir unser Leben am Hirten Jesus ausrichten, werden wir nicht unfrei oder abh\u00e4ngig; wir geben unsere Lebensf\u00fchrung ja nicht ab &#8211; aber wir haben gewisserma\u00dfen einen Kompass, an dem wir uns ausrichten k\u00f6nnen. Den Weg, unseren Lebensweg, m\u00fcssen wir immer noch selbst gehen &#8211; aber mit einer Gewissheit, nicht in die Irre zu gehen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>DIE BEDEUTUNG DES EINSAMEN ORTES<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein drittes Element ist f\u00fcr Jesus und seine Apostel noch wichtig. Jesus sagt zu ihnen:<em>&#8222;Kommt mit an einen einsamen Ort und ruht ein wenig aus.&#8220; <\/em>Dazu eine kleine Legende:<br \/><br \/><em>Der Apostel Johannes spielte gerne mit einem zahmen Rebhuhn. Ein J\u00e4ger, der ihn besuchte, konnte nicht verstehen, dass ein Mann seiner Qualit\u00e4t daf\u00fcr Zeit vergeude. &#8222;Warum vertust du deine Zeit durch nutzlose Spielereien mit einem Tier?&#8220; fragte er den Apostel. Johannes war dar\u00fcber verwundert: &#8222;Warum ist dein Bogen in der Hand nicht gespannt?&#8220; &#8211; &#8222;Weil er seine Spannkraft verlieren w\u00fcrde, wenn er immer gespannt w\u00e4re. Wenn ich dann einen Pfeil abschie\u00dfen m\u00f6chte, h\u00e4tte er keine Kraft mehr&#8220;, war die Antwort. Und die Schlussfolgerung des Apostels: &#8222;Siehst du, so geht es mir auch. Wenn ich mich nicht von Zeit zu Zeit entspanne und einfach spiele, habe ich keine Kraft mehr, das zu tun, was notwendig ist und den ganzen Einsatz meiner Kr\u00e4fte fordert.&#8220;<\/em><br \/><br \/>Als Mensch brauche ich diese Momente der Ruhe. Ich brauche &#8222;Oasen&#8220;, wo ich ausruhen kann, um zu mir selber kommen zu k\u00f6nnen. Bei aller Notwendigkeit, uns anzustrengen (im Beruf, in Beziehungen, auch im Glauben und in der Verk\u00fcndigung): Wir k\u00f6nnen nicht immer angespannt sein, dann w\u00fcrden wir unsere Spannkraft verlieren. Wir brauchen den Rhythmus von Arbeit und Entspannung, von Einsatz und Ruhe.<br \/><br \/>F\u00fcr uns Christen bedeutet dies: Wir haben diesen Rhythmus sogar vorgegeben im Wechsel von Werktagen und Sonntag, von Arbeitstagen und Ruhetagen. Der Sonntag stellt gewisserma\u00dfen die Lunge dar, die uns atmen l\u00e4sst; die Entspannungszeit, in der wir durchatmen k\u00f6nnen und uns besinnen k\u00f6nnen auf das Wesentliche.<br \/>Und auch die Urlaubszeit ist eine solche Zeit im Jahr, in der wir auftanken sollen; wo wir entspannen k\u00f6nnen, um neue Spannkraft zu erhalten. Ich glaube, dass der, der sich \u00fcberhaupt nicht entspannen kann, der sich nicht auch einmal freinimmt, in Gefahr ist, wie ein immer gespannter Bogen leicht spr\u00f6de zu werden und im Umgang ungenie\u00dfbar!<br \/><br \/>Damit aber ist dieses Evangelium eine gute Zusammenfassung f\u00fcr ein christliches Leben in der Nachfolge Jesu und seiner Apostel &#8211; und es ist in diesem Sinne keines, das mir Lasten auflegt, sondern das mich entlasten kann:<br \/>Denn christliches Leben wird hier nicht als Hochleistungssport gesehen, als Aneinanderreihung von H\u00f6chstleistungen &#8211; sondern als eine gesunde Balance zwischen Geben und Empfangen, zwischen Einsatz und Ruhe, zwischen Hinausgehen und Heimkehren, zwischen Aus-Sich-Herausgehen und In-sich-Ruhen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Ordensgeistlicher Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtgedanken zu den Texten des 16. 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