{"id":4382,"date":"2021-10-09T20:25:49","date_gmt":"2021-10-09T18:25:49","guid":{"rendered":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/?p=4382"},"modified":"2021-10-09T20:25:50","modified_gmt":"2021-10-09T18:25:50","slug":"ewiges-leben-schenken-lassen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/ewiges-leben-schenken-lassen\/","title":{"rendered":"EWIGES LEBEN SCHENKEN LASSEN<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

(zum 28. Sonntag im Jahreskreis, Mk 10:17 – 30)<\/em><\/p>\n\n\n\n

LEBENSFRAGE<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Geld, so sagen die Leute, verdirbt den Charakter. Dass Geld auch die Nachfolge Jesu verdirbt, wer h\u00e4tte das gedacht, ohne die Geschichte dieses Mannes zu kennen? Irritiert, wenn nicht gar entsetzt, bin ich schon. Tugendsam, folgsam, fromm ersteht er vor unseren Augen. „Alle diese Gebote habe ich von Jugend auf befolgt“ <\/em>– sagt er. Und nennt Jesus: Meister. Sogar guter Meister! Eigentlich geh\u00f6rt ihm, landl\u00e4ufig betrachtet, das ewige Leben l\u00e4ngst. Warum fragt er \u00fcberhaupt danach, was er tun muss, um das ewige Leben zu gewinnen? Hat er das Gef\u00fchl, ihm fehle etwas? Ist es <\/em>immer noch nicht genug, ist er <\/em>immer noch nicht gut genug? Mir wird angst und bange.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Bleiben wir einmal in dieser kleinen Szene! Markus schildert die Begegnung. Ein Mann l\u00e4uft auf Jesus zu, f\u00e4llt ihm zu F\u00fcssen, fragt ihn – stellt ihm die Lebensfrage schlechthin. Es geht ihm um ewiges Leben. Alles andere hat er wohl schon. In jeder Hinsicht. Reichtum, materielle Unabh\u00e4ngigkeit, Ansehen. Als Jesus ihn auf die Gebote Gottes anspricht, kann er auch da nur Erfolge melden. Alles gehalten! Perfekt! Wir sehen einen Menschen vor uns, der mit sich, mit Gott, mit der Welt im Reinen sein k\u00f6nnte. Ich kann diesen Lebensentwurf nicht einmal schlecht machen, Zweifel \u00e4u\u00dfern, bed\u00e4chtig den Kopf wiegen. Mein Freund Markus tut das auch nicht. Er erz\u00e4hlt nur.<\/p>\n\n\n\n

WAS FEHLT<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Der Mann, der uns ohne Namen, ohne Gesicht erscheint, ist – trotz allem und mit allem – von einer gro\u00dfen Leere heimgesucht, wenn nicht gar gefangen. Der Blick in sein Herz ist uns verwehrt, wir sehen ihn in dem\u00fctiger Haltung vor Jesus knien. Das Gef\u00fchl von Leere ist wohl unabh\u00e4ngig von allem, was ein Mensch in seinem Leben erreicht hat.

In stiller Stunde, ohne Angst zu haben, sich zu outen, erz\u00e4hlen Menschen, was ihnen fehlt. H\u00f6ren wir einmal, was sie erz\u00e4hlen:

Schnell, zu schnell, sei er zu Wohlstand gekommen. Es fluppte alles. Innerlich sei er aber nicht mitgekommen. Erz\u00e4hlt der Mann, an den ich jetzt denke. Wir sind nach einem Gottesdienst ins Gespr\u00e4ch gekommen. Drau\u00dfen, vor der Kirchent\u00fcr. Er h\u00e4tte alles, k\u00f6nne sich alles leisten, aber gl\u00fccklich sei er nicht. Wie ein Getriebener f\u00fchle er sich. Am liebsten w\u00fcrde er aussteigen. Aber aus mehreren Gr\u00fcnden k\u00f6nne er das nicht. Dabei dachte ich immer, er sei mit sich und seinem Leben zufrieden. Ich beneidete ihn sogar, zumindest gelegentlich. Erfolg hat immer eine sch\u00f6ne Seite. Die andere konnte ich nicht sehen. Was ihm denn fehle, frage ich. Er suchte nach Worten. Die Leute w\u00fcrden ihn nur des Geldes wegen m\u00f6gen, geliebt sei er nicht. Ob er das denn so genau w\u00fcsste, frage ich zur\u00fcck. Nach kurzer Bedenkzeit sagte er nur: Ich kann mich selbst nicht lieben. Ich w\u00e4re gerne ein anderer Mensch. Der nicht so gefangen ist von den Dingen. Manchmal kann ich mich nicht einmal ertragen. Ich hasse mich. Sie wissen schon, sagte er. Ich h\u00f6rte nur zu.

Zwei Tage vor der Beerdigung sitze ich im Wohnzimmer der Trauerfamilie. Die Menschen, die jetzt zusammen sitzen, erz\u00e4hlen, eigentlich wild durcheinander. Ich muss mir ein Bild machen, um Worte zu finden. Leicht f\u00e4llt es mir nicht, den Faden zu finden. Man zeigt mir ein Bild. Aus gl\u00fccklichen Tagen. Schnell merke ich aber, dass den Menschen etwas qu\u00e4lt. Behutsam frage ich nach, m\u00f6chte, dass S\u00e4tze auch ausgesprochen, nicht abgebrochen werden. Langsam sch\u00e4lt sich heraus, dass die Mutter im Unfrieden gestorben sei und keine Zeit mehr gehabt h\u00e4tte, Dinge in Ordnung zu bringen, die sie unbedingt noch in Ordnung bringen wollte. Es ging wohl um eine Geldgeschichte, Erbschaftsangelegenheit oder so. Sie h\u00e4tte alles gehabt, sei hoch angesehen gewesen, auch sehr auf ihr Ansehen bedacht, aber die alte Geschichte sei wie ein Schatten gewesen, der \u00fcber der Familie lag. Was die Menschen erz\u00e4hlen, nehme ich auf, das meiste muss ich mir zusammenreimen. Ich verstehe schon: eine Frau ist mit einem Loch im Leben gestorben. Ob Gott sie so annehmen k\u00f6nne, fragen die Angeh\u00f6rigen. Die Frage kommt nicht \u00fcberraschend. Sie stand von Anfang an im Raum.

Wir Menschen sto\u00dfen, gelegentlich, manchmal auch immer wieder, auf die leeren Punkte in unserem Leben, \u00fcber die wir meistens nur gesch\u00f6nt – oder versch\u00e4mt – reden k\u00f6nnen. Ich bin dem Evangelisten Markus heute dankbar, dass er uns die Zunge l\u00f6st. Einfach, indem er eine Geschichte erz\u00e4hlt, die Geschichte von einem Menschen, der zu Jesus l\u00e4uft. Wir sind versucht, eine heilige Geschichte daraus zu machen, aber es ist viel einfacher, allt\u00e4glicher: Wenn ich auf Leere sto\u00dfe, auf L\u00f6cher, auf Fragen, darf ich meine F\u00fc\u00dfe in die Hand nehmen. Es ist ein treffendes, sch\u00f6nes Bild: Ich finde das Leben!<\/p>\n\n\n\n

WAS GESCHENKT WIRD<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Entschuldigung, ich habe Ihnen noch gar nicht erz\u00e4hlt, dass das Evangelium, wie wir es heute bei Markus lesen, zu einem urchristlichen Katechismus geh\u00f6rt. Vielleicht lesen Sie einmal das 10. Kapitel bei Markus. Sie werden \u00fcberrascht sein. Kleine Geschichten, kleine Sentenzen. Von den Kindern, von Eheleuten, dann eben auch von dem Umgang mit dem Reichtum – und den Reichen. Diese Themen bewegten die Christen schon ganz am Anfang. In ihnen entdeckten sie auch das Neue, das mit Jesus in die Welt gekommen war. Sie konnten auch sich als neue Menschen entdecken.

Diese urspr\u00fcngliche Art, Geschichten zu erz\u00e4hlen, gef\u00e4llt mir ausgesprochen gut. Geschichten d\u00fcrfen wir weiterlesen. Geschichten lassen sich auch nie ganz aussch\u00f6pfen. Geschichten k\u00f6nnen morgen schon wieder ganz anders auf uns wirken. Schlie\u00dflich legen wir unsere Geschichten dazu. Von erf\u00fclltem Leben, von verfehltem Leben, von L\u00f6chern, leeren Stellen und einer gro\u00dfen Sehnsucht. Nach Jesu N\u00e4he. Ich muss wieder an unseren „reichen“ Mann denken: er h\u00e4ngt sich an Jesu F\u00fc\u00dfen. Einerseits sieht das nach Unterwerfung aus, mehr aber nach Ann\u00e4herung. Oder sagen wir es doch gleich so: Ein Mensch h\u00e4lt Jesus fest.

Tragisch ist, dass er wieder aufsteht und traurig weggeht. Er konnte sich nicht frei machen von seinem Reichtum. Er konnte den letzten Schritt nicht tun. Er konnte Jesus nicht festhalten. Ich frage mich: Konnte Jesus denn wirklich von ihm verlangen, alles abzugeben, alles loszulassen? Aber f\u00fcr diesen Mann w\u00e4re das die einzige L\u00f6sung gewesen, die Leere in seinem Leben zu f\u00fcllen. F\u00fcr diesen Mann! Er h\u00e4tte dann, sozusagen in der Begleitung Jesu, noch einmal neu anfangen k\u00f6nnen. Er h\u00e4tte neu anfangen m\u00fcssen!
Mit jedem Menschen hat Gott aber eine eigene Geschichte, einen eigenen Weg.

Es mag ja sein, dass ein Kamel nicht durchs Nadel\u00f6hr geht, auch, dass ein Mensch nicht von sich aus ins Reich Gottes kommt. Aber Gott macht beides m\u00f6glich: dass ein Kamel durchs Nadel\u00f6hr geht und dass ein Mensch ins Reich Gottes kommt. Oder, wie es am Anfang der Geschichte schon angedeutet wird: dass ein Mensch ewiges Leben gewinnt. Erh\u00e4lt! Geschenkt! Gott ist der, der das Unm\u00f6gliche m\u00f6glich macht. Das ist ein sch\u00f6ner Name f\u00fcr Gott, den Jesus findet. F\u00fcr uns.<\/p>\n\n\n\n

WISSEN SIE EIGENTLICH, WAS EWIGES LEBEN IST?<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Wenn ich von Gott so geliebt und angenommen bin,
dass ich den Tod nicht mehr f\u00fcrchte,
dann bin ich bei ihm geborgen.

Wenn ich so geliebt und angenommen bin,
dass mich die Dinge nicht mehr binden,
dann geht mir die F\u00fclle des Lebens auf.

Wenn ich so liebe und annehme,
dass Menschen frei werden von Angst,
dann gehe ich mit zu ewigen Leben.
<\/p>\n\n\n\n

Ordensgeistlicher Matthias David


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