{"id":4559,"date":"2022-05-21T21:47:52","date_gmt":"2022-05-21T19:47:52","guid":{"rendered":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/?p=4559"},"modified":"2023-02-02T16:31:54","modified_gmt":"2023-02-02T15:31:54","slug":"in-der-hand-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/in-der-hand-gottes\/","title":{"rendered":"<strong>IN DER HAND GOTTES<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Predigtgedanken zum 6. Sonntag der Osterzeit Joh 14:23 &#8211; 29<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00dcber der Abschiedsrede Jesu liegt Wehmut und Traurigkeit, obwohl Jesus zusagt, bei seinen J\u00fcngern zu bleiben. Er verhei\u00dft den Heiligen Geist als Weggef\u00e4hrten, als Beistand, als Advokaten im Gericht.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>VOR GERICHT UND AUF HOHER SEE<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor Gericht und auf hoher See sei man in Gottes Hand, hei\u00dft es. Ein Sprichwort. Fromm ist es nicht. Eher Ausdruck von Sorgen: Du hast es jetzt nicht mehr in der Hand. Wie die Geschichte ausgeht, wie zerzaust man herauskommt, ob alles gut wird \u2013 sicher ist nichts. Vor Gericht und auf hoher See&#8230;<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>Jesus hat dieses Sprichwort wohl nicht gekannt. Sein Evangelist, der Johannes, auch nicht. Aber alleine dazustehen, zur\u00fcckgelassen werden, alte Sicherheiten zu verlieren, ist eine sehr menschliche Erfahrung. Sie geh\u00f6rt auch zu den Erfahrungen der jungen Kirche. Und nicht nur zu ihr: Uns allen ist das vertraut. So h\u00f6ren wir das Evangelium. Jesus verspricht in seiner Abschiedsrede:<br \/><br \/>\u201eDer Beistand aber, der Heilige Geist,<br \/>den der Vater in meinem Namen senden wird,<br \/>der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.<br \/>Frieden hinterlasse ich euch,<br \/>meinen Frieden gebe ich euch.&#8220;<br \/><br \/>Alles lehren, alles erinnern! Auf Abschiedsreden lasten gro\u00dfe Erwartungen. Abschiede haben auch immer eine eigene Dynamik. Trauer stellt sich ein. Es ist, als ob die Zeit wegl\u00e4uft. Es muss noch so viel gesagt werden. \u2013 Alles, was bleiben soll. Was wichtig ist. Was sich mit Erinnerungen, Namen, Gef\u00fchlen verbindet. Jedes Wort hallt im Herzen wider.<br \/><br \/>Nur: was ist eine Abschiedsrede? Ist sie ein Verm\u00e4chtnis, ein Testament, eine Rechtfertigung? Und wenn es die Abschiedsrede Jesu ist: <em>sein <\/em>Verm\u00e4chtnis, <em>sein <\/em>Testament, <em>seine <\/em>Rechtfertigung? Hier st\u00f6\u00dft das Wort \u201eAbschiedsrede\u201c an eine Grenze. Jesus wird seine J\u00fcnger zwar verlassen, sterben, auferstehen, zum Vater gehen \u2013 so bekennen wir das -, aber er wird den Weg seiner J\u00fcnger, seiner Kirche weiter mitgehen. Wie er das immer schon gemacht hat. Jesus verl\u00e4sst seine J\u00fcnger nicht. Er bleibt bei seiner Kirche. Er bleibt bei uns. <strong>Mit seinem Geist, mit seinem Namen und mit seinem Frieden<\/strong>. Insofern ist das eine Auftaktrede. Eine gro\u00dfe Er\u00f6ffnungsrede. F\u00fcr eine neue Periode, einen neuen Zeitabschnitt, eine neue Zukunft. Jesu Wort lebt. Sein Wort lebt unter uns. Vor Gericht und auf hoher See&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>PROZESSBEOBACHTER<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich versuche, mir die J\u00fcnger vorzustellen. Von ihren Reaktionen auf die Rede Jesu wissen wir nicht viel, eigentlich gar nichts. Dass sie traurig sind, sagen nicht sie, Jesus sagt es. Dass sie Angst haben, sagen sie auch nicht, Jesus spricht es aus. Dass sie mutig sind, sagt ihnen Jesus zu. Damit wird ein Teufelskreislauf durchbrochen. Jesu Rede l\u00f6st die Zungen. Jesu Rede macht mutig.<br \/><br \/>Wir merken, dass unser Glaube f\u00fcr viele Menschen immer fremder wird. Das beeinflusst auch uns. Unber\u00fchrt davon bleiben wir nicht. Wir finden depressive Stimmungen vor, nehmen aber auch aggressive T\u00f6ne wahr. Auch mitten unter uns. Sollen wir unsere alten Inseln zur\u00fcckerobern? Uns in alte Formen und Formeln fl\u00fcchten? Sollen wir uns mutig stellen? Uns auf Neues einlassen? Auch um den Preis, gesichertes Gel\u00e4nde hinter uns zu lassen? Es geht doch um den Willen Jesu! Um seine Liebe!<br \/><br \/>\u201eWenn jemand mich liebt, wird er an meinem Wort festhalten; mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">sagt Jesus.<br \/><br \/>An \u201emeinem Wort festhalten\u201c ist ein \u00fcberaus lebendiger, nach vorne gerichteter Prozess. Zu konservieren ist hier nicht viel, eher alles in die Waagschale zu werfen. Sein Wort ist auch mehr Lazarett als Schloss, mehr Fl\u00fcchtlingslager als Dom.<br \/><br \/>Wir m\u00f6chten den Willen Jesu erf\u00fcllen, seine Liebe weitergeben, aber uns geht die Kraft aus. Wir werden kurzatmig. Wir geraten an die Grenzen unseres Verstehens. Dar\u00fcber l\u00e4sst sich vern\u00fcnftig reden. Aber uns fehlen, gerade dann, wenn wir sie brauchen, oft auch die Worte. Worte, die \u00fcberzeugen und kl\u00e4ren, die es mit dem Zweifel aufnehmen und mit dem Hochmut, die Herzen aufschlie\u00dfen und Augen \u00f6ffnen. Wenn wir dann unter uns sind, in unseren kleinen Kreisen, werden Wunden geleckt, gro\u00dfe Worte gespuckt \u2013 und doch wieder Grenzen hoch gezogen.<br \/><br \/>Wir bringen in unseren Gottesdiensten die N\u00f6te der Menschen vor Gott. Wir sehen, wie tiefe Risse sich in unsere Gesellschaften einzeichnen. Es wird mit harten Bandagen gek\u00e4mpft, oft vornehm versteckt. Um Einfluss, Macht und Vorteile. Aber die Liebe ist auf weite Strecken ein Fremdwort geworden \u2013 so fremd wie die Fremden, wie die Fl\u00fcchtlinge, die zu uns kommen. Beschworen wird die Liebe allenthalben. Aber sie soll unsere Kreise nicht st\u00f6ren, unsere Gewohnheiten in Ruhe lassen, unsere Besitzt\u00fcmer nicht schm\u00e4lern. Aber was darf die Liebe dann noch \u2013 wenn sie keine Liebe mehr sein darf? Ein Wort, wie so viele andere. Verbraucht, verloren und verstummt.<br \/><br \/>Wir beobachten solche Prozesse. Sind wir Angeklagte? Ankl\u00e4ger? Verteidiger? Gutachter?<br \/>Im Johannesevangelium spielt tats\u00e4chlich das Bild von einem Gericht die Hauptrolle. Hauptangeklagter: Der F\u00fcrst dieser Welt. Der Hass. Die Unbarmherzigkeit. Die Unmenschlichkeit. &#8211; Es sind viele Prozesstage anberaumt. Die Dokumente sind umfangreich. Sie sprengen alle Ordner.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>VOR GERICHT<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In seiner Rede, seinem Pl\u00e4doyer, verspricht uns Jesus einen Beistand. Er bestellt einen Anwalt f\u00fcr uns. Einen \u201eF\u00fcrsprecher\u201c.<br \/>Beistehen ist ein sch\u00f6nes Wort! Beistand auch! Ich denke sofort an einen Gef\u00e4hrten, eine Gef\u00e4hrtin, die ein St\u00fcck mit mir mitgehen, mir zur Seite stehen, mir ihren Mut leihen will. Ich f\u00fchle vertraute N\u00e4he, ich werde sicherer und der Atem wird ruhig. Es wird Zeit, die Dinge zu sortieren, f\u00fcr Wahrheit und Recht einzustehen und der Liebe das letzte Wort zu geben! Sie rechnet sich nicht, aber sie verwandelt die Welt.<br \/><br \/>Jesus sagt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Der Beistand aber, der Heilige Geist,<br \/>den der Vater in meinem Namen senden wird,<br \/>der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.<br \/>Frieden hinterlasse ich euch,<br \/>meinen Frieden gebe ich euch.<br \/><\/em><br \/>Jesus verspricht seinen J\u00fcngern den Heiligen Geist. Er nennt ihn: Beistand. In diesem Wort steckt viel. Wir h\u00f6ren schon im Wort, dass jemand da ist, der \u201ef\u00fcr uns\u201c spricht, uns vertritt \u2013 eben auch: uns verteidigt. Pfingsten \u2013 in wenigen Tagen \u2013 werden wir h\u00f6ren, wie der Geist Gottes ausgesch\u00fcttet wird. Ausgesch\u00fcttet! Die Liebe ist nicht am Ende!<br \/><br \/>Vor Gericht und auf hoher See sei man in Gottes Hand, hei\u00dft es. Ein Sprichwort. Fromm ist es nicht. Eher Ausdruck von Sorgen. Aber auch von einem ungeheuren Vertrauen \u2013 und einer gro\u00dfen Gelassenheit. Wie die Geschichte ausgeht, wie zerzaust man heraus kommt, ob alles gut wird \u2013 ist im Frieden Gottes geborgen. Vor Gericht und auf hoher See&#8230;<br \/><br \/>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predigtgedanken zum 6. Sonntag der Osterzeit Joh 14:23 &#8211; 29 \u00dcber der Abschiedsrede Jesu liegt Wehmut und Traurigkeit, obwohl Jesus zusagt, bei seinen J\u00fcngern zu bleiben. Er verhei\u00dft den Heiligen Geist als Weggef\u00e4hrten, als Beistand, als Advokaten im Gericht. 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