(Predigtgedanken zum 4. Sonntag im Jahreskreis Mt 5:1\u201312, Zef 2:3\u201312, 1 Kor 1:26-31)<\/p>\n\n\n\n
Die Seligpreisungen stehen quer zu unseren Alltagserfahrungen. In ihnen gibt uns Jesus \u2013 gleichsam als „Regierungserkl\u00e4rung“ beim Antritt seiner Sendung \u2013 Gegenbilder, die uns einerseits tr\u00f6sten, aber vor allem Halt geben.<\/p>\n\n\n\n
Aber Jesus \u2013 wie weltfremd bist du? Ich will Dir jetzt mal erz\u00e4hlen, wie es bei uns zugeht:
Gl\u00fccklich ist, wer viel Geld hat, eine dicke Rente…
Gl\u00fccklich ist, wer ein dickes Fell hat…
Gl\u00fccklich ist, wer sein Gesicht nie verliert…
Gl\u00fccklich ist, wer oben ist…
Gl\u00fccklich ist, …
Herr, ich wei\u00df nicht: So viele Menschen haben alles \u2013 und sind ungl\u00fccklich.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ich kann mich an einen Pfarrerfilm erinnern. Den Titel kenne ich nicht mehr, sehe aber den Schauspieler vor mir. Im Film hat er gleich mehrere Doktortitel, smart ist er auch, wenn gleich auch ein wenig glatt. Aalglatt. Der alte Pfarrer wird auch gezeigt. Ein wenig verhutzelt. Traurig. Mit leerer Kirche. Wir sehen alte Leute, ein Handvoll. Menschen von gestern. Sterbende Kirche. – Jetzt kommt der neue. Selbstbewusst. Die Kirche ist auf einmal voll. Die erste Predigt, die im Film inszeniert wird, sind die Seligpreisungen Jesu. Das muss man dem Regisseur dann lassen: Es sind alle Seligpreisungen, die im Film zu h\u00f6ren und zu sehen sind. Zu sehen sind Menschen, die gebannt den Worten lauschen. Langsam sucht sich die Kamera die Gesichter, die Minen, die Augen.
Selig sind die Armen, die Trauernden, die Gewaltlosen, die Hungrigen, die Barmherzigen… Eine gro\u00dfe Sehnsucht spiegelt sind in den Gesichtern. Die Sehnsucht, dass die Welt doch anders sein soll.
Inzwischen geht die Angst um \u2013 vor Abstieg. Vor sozialem Abstieg. Eine ganze Schicht soll davon betroffen sein, h\u00f6rt man, liest man. Und geglaubt wird das von vielen Menschen, die den Druck weiterreichen. In ihren Familien, bei ihren Kindern. Mit b\u00f6sem Blick nach oben, wo sich die Erfolgreichen festgefressen haben, nach unten, wo alle m\u00f6glichen Kreaturen ihre L\u00f6ffel in unsere T\u00f6pfe stecken. Denen, die nichts haben, aber die Schneid haben, zu uns zu kommen, eilt gar der Ruf voraus, sie wollten uns das christliche Abendland nehmen.
Entschuldigung, schweife ich ab? Wo waren wir stehengeblieben? Bei der Seligkeit eines Menschen. Bei der Seligkeit? Ein altes Wort, aber es birgt in sich, was unser Leben h\u00e4lt, was unser Leben reich macht, was uns gl\u00fccklich \u2013 macht.
Heute h\u00f6ren wir Jesus. Er hat Gl\u00fcckw\u00fcnsche f\u00fcr uns. Er w\u00fcnscht uns Gl\u00fcck. Er schenkt uns Gl\u00fcck.
Gl\u00fccklich bist du, wenn du nicht auf dich hereinf\u00e4llst…
Gl\u00fccklich bist du, wenn du lieben kannst…
Gl\u00fccklich bist du, wenn du Frieden stiftest…<\/p>\n\n\n\n
Die \u2013 sogenannten \u2013 Seligpreisungen Jesu haben Menschen vor langer Zeit auch die Regierungserkl\u00e4rung Jesu genannt. Er beginnt damit seine \u00f6ffentliche Wirksamkeit. Welche Vorstellungen hat er von seinem Dienst, von seinem Weg? In welche Richtung wird er gehen? Wohin nimmt er uns mit? Schlie\u00dflich sind die Seligpreisungen nicht einsam und verlassen vorgetragen worden. Sie gelten erst einmal den J\u00fcngern, und wir sitzen um sie herum, sie in unserer Mitte. Ich frage: Was ist das f\u00fcr ein Programm?
Ich k\u00f6nnte jetzt nat\u00fcrlich die Geschichten erz\u00e4hlen: schuldige Menschen werden freigesprochen, trauernde aufgerichtet, barmherzige gl\u00fccklich gemacht. Sonntag f\u00fcr Sonntag gehen uns diese Geschichten auf. Vorgelesen, bedacht, ins Gebet genommen. Es sind Jesus-Geschichten. Evangelien. So fremd sie uns manchmal sein m\u00f6gen \u2013 sie werden uns zu Verhei\u00dfungen, zu Bildern der Welt Gottes.<\/p>\n\n\n\n
Es sind im besten Sinn des Wortes Gegenbilder. Gegenbilder zu den vertrauten, eingespielten und langweiligen Bildern, mit denen wir tagein tagaus leben. Gott schauen! Das ist\u2019 s! Gott nahm in seine H\u00e4nde meine Zeit, Was macht, dass ich so fr\u00f6hlich bin <\/p>\n\n\n\n Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Predigtgedanken zum 4. Sonntag im Jahreskreis Mt 5:1\u201312, Zef 2:3\u201312, 1 Kor 1:26-31) Die Seligpreisungen stehen quer zu unseren Alltagserfahrungen. In ihnen gibt uns Jesus \u2013 gleichsam als „Regierungserkl\u00e4rung“ beim Antritt seiner Sendung \u2013 Gegenbilder, die uns einerseits tr\u00f6sten, aber vor allem Halt geben. GL\u00dcCKW\u00dcNSCHE Aber Jesus \u2013 wie weltfremd\u2026<\/p>\n
Der Prophet Zefanja, einer der zw\u00f6lf kleinen Propheten, lenkt unseren Blick auf ein dem\u00fctiges und armes Volk, das \u2013 so hei\u00dft es \u2013 seine Zuflucht bei Gott sucht. Der \u201ekleine\u201c Prophet verwandelt Erfahrungen:
Israel ist gedem\u00fctigt worden, l\u00e4cherlich gemacht vor den Augen der ganzen Welt. Aber es geht nicht unter: es birgt sich bei Gott.
Israel ist armselig geworden, der Ruhm gro\u00dfer Geschichte ist dahin. Aber es geht nicht unter: es birgt sich bei Gott.
Es ist die Geborgenheit bei Gott, die neue Gr\u00f6\u00dfe verleiht – und auch eine neue Hoffnung, ein neues Vertrauen, ein neues Selbstbewusstsein. Wir k\u00f6nnten auch frei von der Leber erz\u00e4hlen: Gl\u00fccklich ist der Mensch, der einen Halt hat, der wei\u00df, wohin er geh\u00f6rt.
Selig, die arm sind vor Gott; denn ihnen geh\u00f6rt das Himmelreich!
Selig die Trauernden, denn sie werden getr\u00f6stet werden!
Selig, die keine Gewalt anwenden, denn sie werden das Land erben.
<\/em>
Und dann mischt sich auch Paulus noch ein:
\u201eSeht auf eure Berufung, Br\u00fcder und Schwestern! Da sind nicht viele Weise im irdischen Sinn, nicht viele M\u00e4chtige, nicht viele Vornehme, sondern das T\u00f6richte in der Welt hat Gott erw\u00e4hlt, um die Weisen zuschanden zu machen, und das Schwache in der Welt hat Gott erw\u00e4hlt, um das Starke zuschanden zu machen.\u201c
<\/em>
Es geh\u00f6rt schon etwas dazu, das T\u00f6richte und Schwache so hoch anzusetzen, dass es f\u00fcr uns nicht nur Ma\u00dfstab, sondern auch Inbegriff von Gl\u00fcck wird! Ich kann verstehen, dass die Leute in Korinth, die den Brief bekamen, sehr unwirsch reagiert haben sollen. Sie haben sich doch als Weise angesehen, die mit jedem ankommenden Schiff \u2013 Korinth war eine bedeutende Hafen- und Handelsstadt – die Weisheit der gro\u00dfen Welt mit L\u00f6ffeln gefressen haben. Dass der kleinen Gemeinde in Korinth der Ruf vorauseilte, nicht vornehm zu sein, wurmte die Menschen: Wenn sie schon Christen geworden waren, mussten sie schon etwas Besonderes sein. Paulus kam da schlecht weg. Mit den gro\u00dfen Denkern, die in Korinth zur Nachbarschaft geh\u00f6ren und mit denen man sich duzte, kam er nicht mit. Umso gewichtiger ist, was zu lesen, was zu verstehen ist: Gott selbst hat sich klein gemacht, seine Weisheit hinter oder \u00fcber sich gelassen. Am Kreuz ist Jesus gestorben. Seine Liebe gilt den Verlorenen, den Schuldigen, den Kleinen, den Armen. Gl\u00fccklich ist der Mensch, der einen Halt gibt, der wei\u00df, wie leere H\u00e4nde gef\u00fcllt werden.
Selig, die hungern und d\u00fcrsten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden satt werden.
Selig die Barmherzigen; denn sie werden Erbarmen finden.
Selig, die ein reines Herz haben; denn sie werden Gott schauen.<\/em><\/p>\n\n\n\nSUCHEN UND SCHAUEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Zefanja: \u201eSucht den Herrn, ihr Gedem\u00fctigten im Land, die ihr nach dem Recht des Herrn lebt. Sucht Gerechtigkeit, sucht Demut!\u201c <\/em>\u2013 Sucht!
Paulus: \u201eSeht auf eure Berufung, Schwestern, Br\u00fcder! Da sind nicht viele Weise im irdischen Sinn, nicht viele M\u00e4chtige, nicht viele Vornehme\u201c <\/em>– Schaut!
Suchen und Schauen werden zu Zauberworten einer neuen Welt. Sie f\u00fchren auch in eine neue Welt. Wir sind nicht fertig, noch nicht angekommen… Wir haben noch nicht alles gesehen, nicht alles verstanden… Wir werden den Himmel finden, unerwartet unter uns… Wir Seligen!
Hans Dieter H\u00fcsch hat in einem Psalmgedicht den weiten Bogen geschlagen:
Ich bin vergn\u00fcgt, erl\u00f6st, befreit.
<\/p>\n\n\n\n
mein F\u00fchlen, Denken, H\u00f6ren, Sagen,
mein Triumphieren und Verzagen,
das Elend und die Z\u00e4rtlichkeit.
<\/p>\n\n\n\n
im meinem kleinen Reich?
Ich sing und tanze her und hin
vom Kindbett bis zur Leich.
Was macht dass ich so furchtlos bin
an vielen dunklen Tagen?
Es kommt ein Geist in meinen Sinn,
will mich durchs Leben tragen.
Was macht, dass ich so unbeschwert
und mich kein Tr\u00fcbsinn h\u00e4lt?
Weil mich mein Gott das Lachen lehrt
wohl \u00fcber alle Welt.
Amen<\/p>\n\n\n\n