(Predigtgedanken zum 13. Sonntag im Jahreskreis \/ 4. Sonntag nach Trinitatis Mt 10:37 – 42)<\/p>\n\n\n\n
Welche Gedanken gingen Ihnen durch den Kopf, als sie das Evangelium h\u00f6rten? Hatten Sie ein gutes Gef\u00fchl, ein gemischtes, gar ein abgr\u00fcndiges? Dass es eine Rede an die J\u00fcnger Jesu ist, haben Sie gemerkt. Das entlastet uns aber nur auf den ersten Blick. Schnell sind wir hineingezogen. Mit S\u00e4tzen – Peitschen gleich – und S\u00e4tzen, gro\u00dfen Lohn versprechend. Aber sie wirken aneinander gereiht, zusammenhanglos und insgesamt be\u00e4ngstigend.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Eine gewisse Ratlosigkeit kann ich nicht verbergen. Ich sehne mich nach einem Lob aus seinem Munde, wo es doch so schwer ist, gegen ein \u00fcberm\u00e4chtiges Schweigen oder gegen lauten Widerspruch zu glauben. Dass ich seiner – Jesu – nicht w\u00fcrdig sein soll, nur weil ich meine Eltern und Kinder liebe, ist wie ein Albtraum. Leider habe ich das Geheimnis auch noch nicht heraus, wie ich Liebe in „mehr“ oder „weniger“ aufteilen k\u00f6nnte. Geht das \u00fcberhaupt – mehr lieben?<\/p>\n\n\n\n
Ich muss jetzt an die J\u00fcnger denken. An zw\u00f6lf Fingern kann ich sie abz\u00e4hlen. Ich kenne sogar ihre Namen. Ihre Schw\u00e4chen auch. Die J\u00fcnger, die Jesus berufen hat, haben ganz viel hinter sich zur\u00fcckgelassen, um mit ihm zu gehen. Ihre Berufe haben sie aufgegeben, ihre Familien, ihre Freundeskreise. Sie haben auf ihrer Wanderung durch das Land, immer in der N\u00e4he Jesu, Menschen gebraucht, die ihnen Unterschlupf gew\u00e4hrten, ein Dach \u00fcber den Kopf f\u00fcr eine Nacht, einen Becher frischen Wassers auf staubigem Weg.
Jesus macht seinen J\u00fcngern nichts vor, er hat auch keine falschen Versprechungen f\u00fcr sie. Ihr m\u00fcsst nur zu mir passen, sagt er. Dann geben die J\u00fcnger Jesus den Vorzug – vor Vater und Mutter, Sohn und Tochter, sie geben gar dem Kreuz den Vorzug gegen\u00fcber einem gesicherten und erfolgreichen Leben. Wenn wir die Worte Jesu von hinten, sozusagen aus der R\u00fcckschau lesen, h\u00f6ren sie sich ganz anders an. Sie sind von gemeinsamen Lebenserfahrungen durchzogen, sie sind auf einem gemeinsamen Weg erprobt, sie sind in vielen Begegnungen – und Auseinandersetzungen – gereift. Gerade die sperrigen, nicht eing\u00e4ngigen, nicht so „sch\u00f6nen“ Geschichten entpuppen sich am Ende als Kleinode, als Schmuckst\u00fccke. Was der Evangelist Matth\u00e4us als gro\u00dfe Herausforderung \u00fcberliefert, haben die J\u00fcnger gemeistert. Mutig. Ob sie Jesus dann immer w\u00fcrdig waren? Einer hat ihn verraten, einer verleugnet, geflohen sind sie am Ende alle.
Jesus spricht aber auch die an, die seine J\u00fcnger aufnehmen. Sie nehmen mich auf, sagt Jesus. Himmlischer Lohn wird ihnen versprochen. Jesus gebt seinen J\u00fcngern sozusagen eine Visitenkarte mit, die ihnen T\u00fcren – und Herzen \u00f6ffnen wird. Sie k\u00f6nnen davon ausgehen, dass sie Unterschlupf finden werden. Auch die Freude, neue Freunde zu gewinnen. Auch die Kraft, Durststrecken zu bestehen. Die J\u00fcnger Jesu haben die Unsicherheit in ihrem Leben bejaht. Sie werden aber von anderen Menschen aufgenommen. Das ist ein sch\u00f6nes Wort: aufgenommen werden. Es klingt warm und vertraut, es verspricht N\u00e4he und Verl\u00e4sslichkeit.
Erst im R\u00fcckblick geht uns auf, wie gro\u00df die Meinung ist, die Jesus von seinen J\u00fcngern hat. Und wie gro\u00df das Vertrauen ist, dass die J\u00fcnger ihm gew\u00e4hren. Wer von ihnen liebt „mehr“? Wie gut, dass wir das heute nicht entscheiden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Ich habe jetzt von den J\u00fcngern geredet. Ein bisschen habe ich das Gef\u00fchl, noch einmal davon gekommen zu sein. Wir haben unsere Kirche, unsere Institutionen, unsere gro\u00dfen \u00dcberlieferungen und Traditionen. Eine heiliger als die andere. Gelegentlich erschrecken wir dar\u00fcber, dass es etwas kostet, Christ zu sein, manchmal f\u00e4llt es uns sogar schwer, das offen zu sagen und zu zeigen. Wenn wir sonst auch vieles delegieren oder abtreten k\u00f6nnen – den Glauben nicht. Das Bekenntnis beginnt immer mit: Ich. Das Schwergewicht der Worte Jesu ruht auf dem Schluss. Es ist davon die Rede, dass die J\u00fcnger aufgenommen werden. Heute werden wir daran erinnert, dass wir als J\u00fcnger Jesu andere aufnehmen. Das hat mit offenen T\u00fcren und Fenstern zu tun, aber auch mit offenen Herzen und Armen. In den Ostergeschichten wird erz\u00e4hlt, dass sich die J\u00fcnger aus Furcht zur\u00fcckziehen, sich verschlie\u00dfen – und eben auch T\u00fcren und Fenster zu machen. Es dringt nichts mehr zu ihnen, sie lassen auch nichts mehr an sich heran. Und es gelangt nichts mehr nach drau\u00dfen. Nicht ein Hoffnungsschimmer. Da kommt Jesus zu ihnen, als der Auferstandene, und bringt ihnen den Frieden. Und alles, was verschlossen war, geht auf. Amen<\/p>\n\n\n\n Seneschall Matthias David (Predigtgedanken zum 13. Sonntag im Jahreskreis \/ 4. Sonntag nach Trinitatis Mt 10:37 – 42) UNBEHAGEN Welche Gedanken gingen Ihnen durch den Kopf, als sie das Evangelium h\u00f6rten? Hatten Sie ein gutes Gef\u00fchl, ein gemischtes, gar ein abgr\u00fcndiges? Dass es eine Rede an die J\u00fcnger Jesu ist, haben Sie gemerkt.\u2026<\/p>\n
In unserer, oft auch un\u00fcbersichtlichen Situation, bekommen die Worte Jesu noch einmal einen eigenen Klang. Sie haben viel gemeinsam mit S\u00e4tzen, die wir aus der Weisheit Israels kennen. Knackige, einpr\u00e4gsame Formulierungen, die Lebenserfahrungen, Hoffnungen und Tr\u00e4ume aufbewahren – und eben auch zur Verf\u00fcgung stellen. In unseren eigenen Worten: Was h\u00e4lt uns fest, was bindet uns? Was ist uns \u00fcberhaupt wichtig? Was k\u00f6nnten wir loslassen? „Jesus sagt: Wer das Leben gewinnen will, wird es verlieren; wer aber das Leben um meinetwillen verliert, wird es gewinnen.“<\/em>
Ich m\u00f6chte das Leben gewinnen. Mit Geld gelingt es nicht, mit Leistung auch nicht, mit Erfolg vielleicht am wenigsten. Aber mit Vertrauen und Liebe, mit dem Geschenk von N\u00e4he und Gemeinschaft. Was dein Leben ausmacht, kannst du dir nicht kaufen. Ob Jesus das so auf unseren Marktpl\u00e4tzen sagen, in Facebook schreiben, twittern w\u00fcrde? Nachfolge Jesu bedeutet, ihn zu lieben, sich seinem Wort zu \u00f6ffnen, mit ihm mitzugehen. Menschen erz\u00e4hlen sich dann Geschichten, die wie aus einer anderen Welt anmuten, aber in Wirklichkeit nur das Wunder beschreiben, dass es immer noch Liebe gibt – und Vertrauen nicht ausl\u00e4uft. Die Bef\u00fcrchtung, dass uns das bl\u00fchen k\u00f6nnte, habe ich auch schon geh\u00f6rt. Angst habe ich keine.<\/p>\n\n\n\nAUFNEHMEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Es gibt wohl nichts Gr\u00f6\u00dferes, als einen anderen Menschen aufzunehmen. Manchmal werden wir ihn als Gast sehen. Einfach entgegenkommend. Aber in dem Wort stecken auch die Worte „aufheben“ und „hochheben“. Dann wird ein Mensch, der unten ist, gro\u00df. Dann wird ein Mensch, der verloren ging, an meinem Tisch sitzen. Am Ende ist es eine weite Sicht.
Fast sch\u00e4me ich mich: ich habe Jesu Worte be\u00e4ngstigend genannt. Ich erlebe sie jetzt aber geradezu befreiend. Das Evangelium ist eben doch immer f\u00fcr eine \u00dcberraschung gut. <\/p>\n\n\n\n
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