{"id":4853,"date":"2023-07-15T20:26:29","date_gmt":"2023-07-15T18:26:29","guid":{"rendered":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/?p=4853"},"modified":"2023-07-15T20:26:30","modified_gmt":"2023-07-15T18:26:30","slug":"grund-zu-hoffen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/grund-zu-hoffen\/","title":{"rendered":"GRUND ZU HOFFEN"},"content":{"rendered":"\n

(Predigtgedanken zur 2. Lesung am 15. So. im Jahreskreis\/7. So. nach Trinitatis R\u00f6m 8,18-23)<\/p>\n\n\n\n

DIE LEIDEN UNSERER ZEIT<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Ich denke, wir alle f\u00fchlen uns angesprochen, wenn der Apostel Paulus in der Lesung von den Leiden der gegenw\u00e4rtigen Zeit spricht. Jeder Mensch wird irgendwie von diesen Leiden heimgesucht und jeder Mensch erf\u00e4hrt sie anders und ganz pers\u00f6nlich.

Die Leiden unserer Zeit haben vielerlei Gesichter. Sie zeigen sich in Krieg und Terror und das Brutalste sind dabei die unschuldigen Opfer. Die Leiden unserer Zeit zeigen sich in wirtschaftlichen und finanziellen Ungerechtigkeiten, die dazu f\u00fchren, dass Millionen von Menschen das N\u00f6tigste zum Leben fehlt, w\u00e4hrend Andere im \u00dcberfluss prassen. Solches und manch anderes Leid ist verursacht, weil Menschen ihre Freiheit, ihre Verantwortung und vor allem ihre Macht missbrauchen.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Es gibt aber auch eine Unmenge von Leid, wof\u00fcr der Mensch nichts kann. Was kann ein Mensch daf\u00fcr, dass er irgendwo in verdreckten Slums aufwachsen muss ohne das, was wir die primitivsten Lebensgrundlagen nennen und ohne Chance auf Bildung und Vorw\u00e4rtskommen? Was kann ein Mensch daf\u00fcr, wenn er von heute auf morgen von einer unheilbaren Krankheit befallen wird und wo dann die einzige Perspektive nur noch lautet: wie kann das Dahinsiechen und Sterben einigerma\u00dfen bew\u00e4ltigt werden?

Es gibt Abgr\u00fcnde von Leid wo man nur verstummen oder verzweifeln kann und wo Menschen dann fragen: wo soll da ein guter Gott sei? Die Leiden der gegenw\u00e4rtigen und jeder Zeit geh\u00f6ren jedenfalls zu den st\u00e4rksten Argumenten, um Gott in Frage zu stellen und abzulehnen.<\/p>\n\n\n\n

DER ERBARMUNGSLOSE KAMPF UMS \u00dcBERLEBEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Es ist auch gar nicht leicht, angesichts der Abgr\u00fcnde von Leid dar\u00fcber zu reden. T\u00f6nt es nicht befremdend, wenn der Apostel Paulus schreibt: „ich bin \u00fcberzeugt, dass die Leiden dieser Zeit nichts bedeuten im Vergleich zur Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll“? Es ist auch f\u00fcr mich nicht leicht, jetzt dazu etwas Zutreffendes zu sagen. Und doch muss etwas gesagt werden, wenn der Glaube bedeutsam sein soll f\u00fcr unser Leben. Ich will versuchen, nur einen Punkt etwas klar zu stellen. Aber es ist ein entscheidender Punkt.

Angenommen, es gibt keinen Gott: wie ist es dann mit dem Leid und jeder Art von B\u00f6sem? Warum soll dann nicht der, der st\u00e4rker ist als der Andere seine Macht und seine Gier ausleben auch auf Kosten der Schw\u00e4cheren? Wenn es keinen Gott gibt ist das Leben einfach eine brutale Geschichte vom Kampf ums \u00dcberleben und zum Brutalsten geh\u00f6rt dann der Tod mit dem dann alles aus ist. Und wer vom Leid einer unheilbaren Krankheit oder sonst einem Ungl\u00fcck getroffen wird, der hat einfach Pech gehabt. Die Natur kennt kein Erbarmen und geht gef\u00fchllos \u00fcber das Schicksal der einzelnen Menschen hinweg. Wenn es keinen Gott gibt, dann ist auch so ein Satz des Apostels Paulus \u00fcber die Leiden dieser Zeit letztlich sinnlos.<\/p>\n\n\n\n

EIN GUTER GOTT UND LEID?<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Wenn es Gott aber gibt und wenn das ein guter Gott sein soll, dann steht sofort die Frage im Raum: wie geht das zusammen, Gott und das Leid? Dar\u00fcber ist viel nachgedacht, viel geschrieben und gestritten worden. Eine umfassend befriedigende Antwort gibt es nicht. Dieses „warum“ wird das Leben jedes Menschen und gerade jedes gl\u00e4ubigen Menschen begleiten. Wenn es aber Gott gibt, dann steht dieses „warum“ doch in einem ganz anderen, in einem neuen und verhei\u00dfungsvollen Licht. Der Apostel Paulus bringt das zum Ausdruck mit dem Wort „Hoffnung“.<\/p>\n\n\n\n

WENN ES GOTT GIBT, D\u00dcRFEN WIR HOFFEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Wenn es Gott gibt, d\u00fcrfen wir hoffen, dass \u00fcber der Welt und dem Leben der Menschen nicht ein blindes Schicksal waltet. Wenn es Gott gibt d\u00fcrfen wir trotz allen Leides und durch alles Leid hindurch hoffen, dass die Mechanismen dieser Welt nicht das Letzte sein werden, sondern dass allem Anschein zum Trotz Gott alles zum Guten f\u00fchren wird. Und so etwas kann allein Gott. Nur Gott kann uns Menschen zusagen, dass das Leben mehr ist als ein blinder Mechanismus von fressen und gefressen werden. Nur Gott kann uns verb\u00fcrgen, dass nicht der Tod das letzte Wort hat, sondern eben Gott selber und das schenkt uns nach den Worten aus der heutigen Lesung die Hoffnung, dass wir „zusammen mit der ganzen Sch\u00f6pfung aus jeder Verlorenheit befreit werden zur Herrlichkeit der Kinder Gottes“.<\/p>\n\n\n\n

DENNOCH FRUCHT IM \u00dcBERMASS<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Diese Hoffnung ist begr\u00fcndet in dem was Gott uns selber in Jesus, in seinem Leben, seinem Sterben und seiner Auferstehung gezeigt hat. Jesus macht das heute bildhaft anschaulich im Gleichnis aus dem Evangelium. Obwohl vieles im Leben auf felsigen Boden f\u00e4llt oder von Dornen erstickt wird und obwohl das immer wieder geschieht, f\u00e4llt doch ein Teil auf guten Boden und bringt Frucht im \u00dcberma\u00df, sagt das Evangelium. Diese Frucht im \u00dcberma\u00df ist das, worauf alles hinzielt und um dieser Frucht willen lohnt sich der ganze Einsatz und Aufwand des Lebens.

In dieser Perspektive ist der Satz des Apostels Paulus eine unerh\u00f6rt hoffnungsvolle Zusage an uns Menschen. Die Leiden unserer Zeit m\u00f6gen noch so gro\u00df sein – durch alles hindurch w\u00e4chst auch heute die Saat unseres Lebens einer Herrlichkeit entgegen, neben der die Leiden dieser Zeit verblassen werden.<\/p>\n\n\n\n

Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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