(Predigtgedanken zum 4. Sonntag im Jahreskreis \/ letzter Sonntag nach Epiphanias, Mk. 1:21 – 28)<\/p>\n\n\n\n
„Es ist langweilig“, sagen viele \u00fcber den Glauben. Tausendmal haben wir die ewig gleichen Floskeln geh\u00f6rt, und doch haben sie uns nicht ber\u00fchrt, nichts bewegt, nichts ver\u00e4ndert. Tausendmal haben wir gebetet, doch ohne die Hoffnung, dass sich etwas ver\u00e4ndern k\u00f6nnte. Einfach, um unsere Pflicht zu erf\u00fcllen, oder vielleicht weil es gut tut, jemanden ansprechen k\u00f6nnen, wenn uns sonst niemand zuh\u00f6rt und versteht.
Reicht das? – Nat\u00fcrlich nicht! Viele haben sich l\u00e4ngst aus diesen oder anderen Gr\u00fcnden aus der Kirche zur\u00fcckgezogen, andere sehnen sich danach wieder etwas vom Glaubensfeuer zu sp\u00fcren, das vielleicht irgendwann einmal aufgeflammt war.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Nicht ein neuer theologischer Ansatz, keine interessanten oder besonders lebensnahen Gedanken werden hier gepriesen. Vielmehr ist es das Auftreten Jesu selbst, das die Menschen in Erstaunen versetzt. Jesus tritt mit Vollmacht auf. In seinen Worten wirkt offensichtlich etwas, was den Menschen Gott selbst offenbart. Die alten Worte, die die Menschen schon so oft geh\u00f6rt hatten – mal so, mal anders ausgelegt – diese alten Worte wurden pl\u00f6tzlich mit Leben gef\u00fcllt. Sie l\u00f6sten Betroffenheit aus. Als ob die Seele in diesen Worten pl\u00f6tzlich etwas wieder finden konnte, was sie kennt. Oder besser gesagt: Den Einen wieder erkennen konnte, nach dem sie sich immer schon gesehnt hat: Gott. Das zuzulassen ist nicht immer einfach. Was hier im Text vom D\u00e4mon ausgedr\u00fcckt wird, das kennen wir vielleicht auch von unseren Gedanken, wenn Gott uns ansprechen will. „Was haben wir mit dir zu tun?“<\/em>, schreit dieser D\u00e4mon, „Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu st\u00fcrzen?“ <\/em>Hier beginnt ein Kampf. Das Bisherige und Gewohnte steht gegen das Neue und Unverf\u00fcgbare, das durch Jesus anbricht. „Geh weg, du machst uns Angst – wir brauchen dich nicht. Wenn wir die Kontrolle \u00fcber das Bisherige verlieren, wird es uns ins Verderben st\u00fcrzen.“ Nicht das Wissen \u00fcber Jesus, \u00fcber Gott, \u00fcber das Glaubensbekenntnis oder eine noch so wichtige Wahrheit macht die Menschen frei. Es braucht eine pers\u00f6nliche Erfahrung, in der aufleuchten darf, dass Gottes Kraft unser Leben zum Guten hin ver\u00e4ndern will. Vielleicht auch manche von uns. Sind wir bereit, uns neu auf diesen Weg zu machen – nach wirklichen, wirksamen Zeichen von Gottes Gegenwart zu suchen? Bitten wir aus ganzem Herzen darum, ihm begegnen zu d\u00fcrfen, auch wenn er uns verwirren und herausfordern kann? Auch wenn er die Schubladen sprengt, in die wir ihn eingesperrt haben, um ihn fassen zu k\u00f6nnen und unser Leben bequem einrichten zu k\u00f6nnen? Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Predigtgedanken zum 4. Sonntag im Jahreskreis \/ letzter Sonntag nach Epiphanias, Mk. 1:21 – 28) „ES IST LANGWEILIG“ „Es ist langweilig“, sagen viele \u00fcber den Glauben. Tausendmal haben wir die ewig gleichen Floskeln geh\u00f6rt, und doch haben sie uns nicht ber\u00fchrt, nichts bewegt, nichts ver\u00e4ndert. Tausendmal haben wir gebetet, doch\u2026<\/p>\n
In eine solche Situation hinein spielt das heutige Evangelium. Die Synagoge war voll von Menschen, die das Sabbatgebot treu hielten, und die in jedem Gottesdienst den Erkl\u00e4rungen der Schriftgelehrten zuh\u00f6rten. Sicher versuchten sie, ihr Leben nach dem auszurichten, was sie h\u00f6rten – und doch war schon lange kein Funke mehr \u00fcbergesprungen. Doch nun tritt Jesus auf den Plan. Er lehrt „wie einer, der g\u00f6ttliche Vollmacht hat“<\/em>, hei\u00dft es im heutigen Evangelium.<\/p>\n\n\n\nMIT VOLLMACHT<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Ich bin \u00fcberzeugt: Wir brauchen Gott nicht erkl\u00e4ren. Die Menschen kennen ihn, tief in jedem Menschen lebt ein untr\u00fcgliches Wissen \u00fcber Gott, eine Sehnsucht, ihm zu begegnen. Und nicht nur im Gottesdienst oder in einer Predigt, auch nicht nur durch Priester oder ganz besondere Menschen kann diese N\u00e4he Gottes erfahren werden. Vollmacht wird sp\u00fcrbar, wo ein Mensch bereit ist, sich Gottes Geist zu \u00fcberlassen. Sie ist der Gemeinde geschenkt, wenn wir von uns und unseren Ideen wegsehen und Gottes Kraft und Weisheit in uns, durch uns, wirken lassen. Sogar eine einfache Begegnung zwischen Menschen kann zur Gottesbegegnung werden, wenn wir bereit sind, innerlich mit dem Heiligen Geist in Verbindung zu bleiben, und ihm erlauben, dass er sich in unserem Handeln allm\u00e4chtig zeigt – auf die Gefahr hin, dass etwas geschieht, was wir nicht geplant haben und uns herausfordert.<\/p>\n\n\n\nKAMPF<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Der D\u00e4mon zerrt die Frohe Botschaft vom Kommen des Gottesreichs in seinen dunklen Horizont. „Was haben wir mit dir zu schaffen? Du bringst nur alles durcheinander, machst alles so kompliziert.“<\/em>
Viele, die in ihren Gemeinden und Gemeinschaften versucht haben, sich auf Gottes Geist einzulassen, kennen dieses Misstrauen, das bis hin zur Verleumdung gehen kann.
Der D\u00e4mon will seine Macht wiedergewinnen, indem er sagt: „Ich wei\u00df, wer du bist: Der Heilige Gottes.“ <\/em>Den Namen von jemand zu wissen, seinen Auftrag zu kennen, das bedeutet Macht. \u00dcber jemand zu sprechen bedeutet, ihn und sein Handeln zur Diskussion zu stellen, \u00fcber ihn zu urteilen. Doch Jesus befiehlt dem D\u00e4mon zu schweigen und den Mann zu verlassen.<\/p>\n\n\n\nGOTT OHNE DEUTENDE VERZERRUNG BEGEGNEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Jesus treibt den D\u00e4mon aus. Der Mann soll frei sein, mit dem Heiligen, dem Wirken Gottes selbst ganz eigene Erfahrungen zu machen. Er soll ohne deutende Verzerrung Gottes Wesen frei begegnen k\u00f6nnen.
Die Freiheit, sich auf den Weg zu machen, Gottes Wahrheit zu begegnen, au\u00dferhalb von Formeln, auswendig gelernten Glaubensbekenntnissen und negativen Vorurteilen – danach sehnen sich auch viele Menschen heute.<\/p>\n\n\n\nWIRKSAMEN ZEICHEN DER GEGENWART GOTTES SUCHEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Das Markusevangelium, mit dem wir in diesem Kirchenjahr unterwegs sind, wird uns immer wieder vor diese Frage stellen. Wenn wir bereit sind, uns herausfordern zu lassen, werden wir mehr und mehr die alles ver\u00e4ndernde Macht von Jesus am Kreuz begreifen und die alten Glaubensworte werden neue Resonanz in uns ausl\u00f6sen. Wir d\u00fcrfen gespannt sein, wohin Gottes Geist uns dann in diesem Jahr f\u00fchren wird.<\/p>\n\n\n\n