(Predigtgedanken zum Palmsonntag, Joh 12:12-16)<\/p>\n\n\n\n
Die Spannung des Palmsonntages<\/em><\/p>\n\n\n\n Vielleicht ist uns das Brauchtum, sind uns die liturgischen Zeremonien des Palmsonntages schon allzu vertraut, als dass wir noch die Spannung wahrnehmen, welche diesen Sonntag pr\u00e4gt. Die Liturgie dieses Tages ist von einer gro\u00dfen Gegens\u00e4tzlichkeit bestimmt. Zum einen feiern wir den festlichen Einzug Jesu in Jerusalem. Wir selber stellen uns in die Reihe jener, die Jesus durch die Tore Jerusalems begleiten. Wir begr\u00fc\u00dfen ihn mit Zweigen in den H\u00e4nden. Wir singen \u201cHosanna\u201d. Wir sind festlich, ja vielleicht sogar fr\u00f6hlich gestimmt.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Soweit, so gut. Aber der eigentliche Gottesdienst des Palmsonntages ist dominiert von der Passionsgeschichte: ein Vorausblick auf die Geschehnisse am Gr\u00fcndonnerstag und Karfreitag. Jesus ist dort nicht mehr der vielfach gefeierte und begr\u00fc\u00dfte Messias, nein, er ist der Leidensmann, der leidende Gottesknecht: ein Mensch, der nicht mehr von den warmherzigen Empfindungen einer gro\u00dfen Menge getragen wird, sondern gegen den sich eine Woge der Gewalt, der Verachtung, des blinden Hasses erhebt.<\/p>\n\n\n\n \u201cHosanna!\u201d \u2013 \u201cKreuzige ihn!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Diese Spannung des Palmsonntags gilt es, bewusst zu bedenken, nachzuvollziehen, zu verinnerlichen. Wenn wir dies tun, werden wir uns nicht davor entziehen k\u00f6nnen, \u00fcber Jesus nachzudenken, ihn mit den Augen unseres Herzens in den Blick zu nehmen, zu fragen: Wer war – oder besser – wer ist Jesus, dass innerhalb so kurzer Zeit so gegens\u00e4tzliche Reaktionen ihm gegen\u00fcber entstehen konnten. Auf der einen Seite das gro\u00dfe Willkommen, der sich im \u201cHosanna\u201d ausdr\u00fcckt, auf der anderen Seite die aufgepeitschte Stimmung der Volksmenge, die dem Pilatus entgegen schreit: \u201cKreuzige ihn!\u201d<\/p>\n\n\n\n Wir wissen nicht, wer zu der einen und wer zu der anderen Menge geh\u00f6rt hat. Ob es auch Leute gab, die da und dort dabei waren? Wenn, dann muss es sich wohl eher um Mitl\u00e4ufer gehandelt haben, um solche, die wenig gefestigt waren in ihrem Charakter und sich rasch einmal da und einmal dort entflammen lie\u00dfen, solche, die mit riefen, wurde eine Stimmungslage nur von einer entsprechend gro\u00dfen Anzahl von Menschen und entsprechend emotionalisiert vertreten. Sind solche Ph\u00e4nomene in unserer Gesellschaft, in unserer Zeit v\u00f6llig unbekannt? Sind sie unserem eigenen Herzen v\u00f6llig unbekannt?<\/p>\n\n\n\n Was sch\u00e4tze ich an Jesus?<\/em><\/p>\n\n\n\n Doch kehren wir zur\u00fcck zur Frage: Wer war Jesus, was hat er vertreten und was verk\u00f6rpert, dass er einerseits gefeiert und andererseits in den Tod gejagt wurde? Wir sollten diese Frage nicht allzu schnell beantworten. Vielleicht kann sie uns in aller Offenheit in die Karwoche hinein begleiten. Vielleicht k\u00f6nnen wir uns ganz pers\u00f6nlich fragen: Was sch\u00e4tze ich an Jesus? Was verk\u00f6rpert er f\u00fcr mich? Welche seiner Worte, welche seiner Handlungen, welche seiner Wunder sind f\u00fcr mich bedeutsam, woran erinnere ich mich ganz spontan? Was klingt immer wieder in meinem Herzen an? Was sehe ich gerne und oft vor meinem geistigen Auge? Wir sollen solches Fragen nicht als m\u00fc\u00dfig erachten. Wir d\u00fcrfen an diesen Fragen auch nicht leichtfertig vorbeigehen oder sie uns blo\u00df halbherzig stellen, um sie dann auch nur halbherzig zu beantworten. Als Christen sind wir auf das Allerengste mit Jesus verbunden, so verbunden wie mit keinem anderen Menschen sonst in dieser Welt. Seit der Taufe ist uns Jesus eine best\u00e4ndige Herausforderung. Wie jede andere Beziehung braucht auch die Beziehung zu Jesus – und gerade sie – ihre besondere Pflege und Sorge. Dazu ist jetzt in der Karwoche und dann zu Ostern eine bevorzugte Zeit angebrochen. Lassen wir sie nicht verstreichen!<\/p>\n\n\n\n Im Leiden zeigt Jesus St\u00e4rke<\/em><\/p>\n\n\n\n Wenn uns auch unser Fragen nach Jesus und die Suche nach Antworten mitunter auf sehr pers\u00f6nliche Wege f\u00fchrt (die freilich so individuell gar nicht sind, weil wir uns in der Kirche als Glaubensgemeinschaft befinden und uns der Heilige Geist in unserem Suchen und Finden miteinander verbindet) – der heutige Palmsonntag legt uns allen zusammen eine Antwort nahe auf die Frage: Wer ist Jesus und was k\u00f6nnen wir an ihm sch\u00e4tzen. Es sind jene ber\u00fchmten Worte aus dem Philipperbrief des Apostels Paulus, die wir in der zweiten Lesung geh\u00f6rt haben.<\/p>\n\n\n\n \u201cChristus Jesus war Gott gleich.\u201d Er war und ist der Sohn Gottes, das fleischgewordene Wort, das uns der Vater zuspricht. Als solchem gilt ihm alle Huldigung und Ehre: \u201cGesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!\u201d Aber der Gottessohn \u201chielt nicht daran fest, wie Gott zu sein, sondern ent\u00e4u\u00dferte sich und wurde wie ein Sklave \u2026 er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz\u201d. In Liebe den Weg des Leidens bis hin zum gewaltsamen Tod zu gehen – das ist nicht schwach, das ist stark! Ja, die G\u00f6ttlichkeit Jesu offenbart sich geradezu im freiwillig auf sich genommenen Leiden und Sterben. Noch einmal: das ist nicht schwach, das ist stark, das ist g\u00f6ttlich! Deswegen gilt Jesus gerade auch in den Stunden seines bitteren Leidens der Ruf: \u201cGesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!\u201d M\u00f6gen wir gerade in den kommenden Tagen durch ihn Segen f\u00fcr unser Leben, f\u00fcr unsere Welt erfahren! Amen.<\/p>\n\n\n\n Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Predigtgedanken zum Palmsonntag, Joh 12:12-16) Die Spannung des Palmsonntages Vielleicht ist uns das Brauchtum, sind uns die liturgischen Zeremonien des Palmsonntages schon allzu vertraut, als dass wir noch die Spannung wahrnehmen, welche diesen Sonntag pr\u00e4gt. Die Liturgie dieses Tages ist von einer gro\u00dfen Gegens\u00e4tzlichkeit bestimmt. Zum einen feiern wir den\u2026<\/p>\n