Jesus legt in den Abschiedsreden die Vorgaben an seine J\u00fcnger sehr hoch. Vor allem die Forderung einer Liebe, wie er uns geliebt hat, scheint unerreichbar. Der Geist, den er \u00fcber seine Kirche ausgegossen hat, bef\u00e4higt uns, den Weg der Liebe zu gehen.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Im heutigen Evangelium haben wir geh\u00f6rt: \u201eIhr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch auftrage.\u201c <\/em>Jemandes Freund \u2013 im echten Sinn und nicht wie in Facebook \u2013 zu sein, ist ein Ehrentitel. Das hei\u00dft schon etwas. Echte Freunde und Familie geh\u00f6ren zu unserem engsten Beziehungsgeflecht.<\/p>\n\n\n\n Wenn es um die Beziehung Jesu zu seinen J\u00fcngern und zu seiner Familie geht, f\u00e4llt mir aber eine andere Episode seines Lebens ein, die f\u00fcr mich gleichsam ein Stolperstein im Bild eines ganz auf Liebe zu seiner Ursprungsfamilie ausgerichtetem Jesus ist. Das aber ist der Unterschied zwischen unserer menschlichen Liebe und der Liebe Gottes. Alle unser menschliche Liebe kann immer nur ein kleines St\u00fcck der g\u00f6ttlichen Liebe widerspiegeln und nie so vollkommen und ganz sein wie Gottes Liebe, sie kann nur ein schwaches Abbild der g\u00f6ttlichen Liebe sein. Und in der zweiten Lesung aus dem Johannesbrief haben wir heute geh\u00f6rt: \u201edenn die Liebe ist aus Gott\u201c<\/em>. Zwei weitere Stellen aus dem Johannesbrief lauten: \u201eWer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt\u201c <\/em>und \u201edas ist mein Gebot: Liebt einander!\u201c<\/em>. Wer mit Jesus leben will, wer als Christ leben will, muss diesen Weg der Liebe gehen, auch dann, wenn er es noch so unvollkommen kann. Die Liebe ist uns aufgetragen. Zu ihr sind wir im Heiligen Geist bef\u00e4higt. Unsere Liebe wird immer bruchst\u00fcckhaft bleiben, denn nur Gott selbst ist die vollkommene Liebe. All unser Lieben kann nur ein kleiner Hinweis auf die uns alle umfassende gr\u00f6\u00dfere Liebe Gottes sein.<\/p>\n\n\n\n Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jesus legt in den Abschiedsreden die Vorgaben an seine J\u00fcnger sehr hoch. Vor allem die Forderung einer Liebe, wie er uns geliebt hat, scheint unerreichbar. Der Geist, den er \u00fcber seine Kirche ausgegossen hat, bef\u00e4higt uns, den Weg der Liebe zu gehen.<\/p>\nBEZIEHUNGSSTOLPERSTEIN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Alle drei Evangelisten schildern die Begebenheit, wie Jesu Mutter und seine Verwandten meinen, so wie er auftritt, sei er von Sinnen. Daraufhin lehnt sie Jesus schroff ab \u2013 das passt doch nicht zum \u201elieben Jesus\u201c. Er muss sie doch damit unheimlich verletzt haben. Da, denke ich, kommt Jesus uns Menschen sehr nahe. Wir kennen das doch, wenn wir selbst eine so schroffe Ablehnung, noch dazu von Leuten, die uns nahestehen, erfahren. Unsere Erwartungen an die \u201evollkommene Liebe\u201c unseres Ehepartners, unserer Eltern oder Kinder, unserer Freunde oder Nachbarn wird nicht erf\u00fcllt und wir sind ent-t\u00e4uscht. Sie lieben uns doch nicht so, wie wir geglaubt haben. Und wenn Jesus dann auf die Schar seiner J\u00fcnger verweist und sagt: \u201eWer den Willen Gottes tut, der ist f\u00fcr mich Bruder und Schwester und Mutter\u201c <\/em>oder uns \u2013 wie im heutigen Evangelium \u2013 uns seine Freunde nennt, wenn wir tun, was er uns auftr\u00e4gt, dann wissen wir doch bei einiger Selbstkritik, dass wir seine Erwartungen nie erf\u00fcllen k\u00f6nnen. Und er wei\u00df das von uns sicher auch. Noch dazu wo die heutige Stelle aus dem Evangelium zu den sog. Abschiedsreden geh\u00f6rt, Worte, die Jesus im Kreis seiner J\u00fcnger vor seinem Leidensweg spricht. Mit dabei sind Judas, der ihn gleich im Anschluss an diese Szene im Abendmahlsaal verraten wird und auch Petrus, der ihn in ein paar Stunden drei Mal verleugnen wird.<\/p>\n\n\n\nMENSCHENLIEBE – GOTTESLIEBE<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Wir kommen nicht umhin, uns an das Eheversprechen zu erinnern, in dem sich die Partner versprechen, einander zu lieben, zu achten und zu ehren und die Treue zu halten. Und wie oft gelingt das nicht.
Wir kommen nicht umhin, unseren Freunden wirklich das f\u00fcr sie Beste zu geben \u2013 und das ist nicht immer das, was gleichsam \u201efreundlich\u201c ist, sondern manchmal hei\u00dft das auch, einer Freundin, einem Freund, Perspektiven in ihrem oder seinem Leben aufzuzeigen, denen er nicht gleich freudig zustimmen kann.
Wir kommen nicht umhin, einander immer wieder zu vergeben. Vergeben hei\u00dft nicht, das zugef\u00fcgte Leid und den Schmerz zu vergessen, sondern sich selbst von dem Klotz am eigenen Bein, mit dem wir nach solchen Verletzungen durch unser Leben gehen, zu befreien, ihn abzuwerfen, und wieder befreit ohne diesen Ballast auf den anderen zuzugehen.
Das alles k\u00f6nnen wir nur wagen, weil wir \u2013 bewusst oder unbewusst – selbst geliebt werden von dieser Liebe, die wir Gott nennen. Und dazu braucht es nicht unbedingt den Taufschein. In der heutigen ersten Lesung haben wir Petrus geh\u00f6rt, wenn er sagt, \u201edass Gott nicht auf die Person sieht, sondern dass ihm in jedem Volk willkommen ist, wer ihn f\u00fcrchtet und tut, was recht ist\u201c<\/em>. Auch \u00fcber sie ist die Gabe des Heiligen Geistes gekommen. Und dieser Geist, der Heilige Geist, ist es, der als Frucht aus der Liebe des Vaters und des Sohnes auf uns alle ergossen ist und uns zur Liebe bef\u00e4higt.<\/p>\n\n\n\nDIE LIEBE ALS AUFGABE<\/em><\/h3>\n\n\n\n