{"id":5090,"date":"2024-08-24T19:01:40","date_gmt":"2024-08-24T17:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/?p=5090"},"modified":"2024-08-24T19:01:41","modified_gmt":"2024-08-24T17:01:41","slug":"wollt-auch-ihr-gehen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tempelherrenorden.de\/cms\/wollt-auch-ihr-gehen\/","title":{"rendered":"„WOLLT AUCH IHR GEHEN?“"},"content":{"rendered":"\n

(Predigtgedanken zum 21. So.i.Jkr. \/ 13. So.n.Trinitatis, Joh 6:60-69, Jos 24:1-2a, 15-17, 18b, Eph 5:21-32)<\/p>\n\n\n\n

DIREKT UND HART<\/em><\/h3>\n\n\n\n

In den Bibelstellen dieses Sonntags geht es nicht gerade zahm zu. Josua konfrontiert das Volk Israel nachdem es das verhei\u00dfene Land in Besitz genommen hat: Wenn es euch nicht gef\u00e4llt, dem Herrn zu dienen, dann w\u00e4hlt euch heute, wem ihr dienen wollt: Den G\u00f6ttern euer V\u00e4ter, oder den G\u00f6ttern der Emoriter. Im ungek\u00fcrzten Text stellt Josua diese Frage zweimal. Er bringt es auf den Punkt, fordert das Bekenntnis der Israeliten.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Der Evangelientext ist nicht weniger harmlos: Seine Worte sind hart, wer kann sie anh\u00f6ren? So die Aussage vieler J\u00fcnger Jesu und sie verlassen Jesus, begleiteten ihn nicht mehr. Und Jesus konfrontiert die Zw\u00f6lf: Wollt auch ihr weggehen?

Nein, zahm, glatt und harmonisch sind diese Stellen nicht. Und sie halten uns heute einen Spiegel vor, spiegeln unsere gemeinschaftliche und kirchliche Situation wieder.
Wenn ich die Jahre, die ich in als Seelsorger arbeite, nachgehe und die Augen offen halte, dann sehe ich, dass die Kirchenb\u00e4nke leerer geworden sind. Und viele bemerken in Gespr\u00e4chen. Wir sind als Christen doch wenige geworden.
Ist die Entwicklung so, dass von den zehn kleinen Christen nur noch einer \u00fcbrig bleibt?<\/p>\n\n\n\n

ANST\u00d6SSIG<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Ja, auch bei Jesus war es schon so. Die Leute haben sich nicht nur um ihn geschart. Nein, das Gegenteil ist eher der Fall.
Es gab mehr, die an ihm Ansto\u00df genommen haben, als solche, die ihm folgten. Seine Worte waren nicht nur klar, einfach, durchschaubar und froh machend. Sie waren f\u00fcr die Juden in vielen Dingen ein echtes \u00c4rgernis. Und Jesus rennt ihnen nicht nach, versucht nicht jede Schwierigkeit aufzul\u00f6sen, sondern setzt noch einen drauf: Was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn aufsteigen seht? Und er erkl\u00e4rt, dass es welche gibt die nicht glauben und wohl auch nicht glauben werden.

Im Johannesevangelium, um ca. 100 nach Christus geschrieben, begegnet uns eine Gemeinde die in einer Krise steckt. Da gab es vor allem Juden, die mit diesem Jesus nichts zu tun haben wollten. Es war ihnen suspekt, das er sich als Gottes Sohn bezeichnet. Das war mit ihrem Eingottglauben nicht vereinbar.<\/p>\n\n\n\n

IN FRAGE GESTELLT<\/em><\/h3>\n\n\n\n

F\u00fcr die junge Gemeinde eine echte Anfrage. Glauben wir das richtige, wenn so viele nicht glauben, oder sogar weggehen. Liegen wir richtig, oder haben die anderen recht? Was ist wirklich wichtig? Werden wir als Gemeinde oder Gemeinschaft \u00fcberleben? Eine ernsthafte Krise der jungen Christengemeinde.

Und da entdecke ich viel von unserer heutigen Situation. Menschen gehen langsam, ganz heimlich oder auch lautstark, k\u00f6nnen mit ihrer Gemeinde, mit der Kirche, mit ihrem christlichen Glauben nichts mehr anfangen.

Ich m\u00f6chte das von dieser Stelle nicht beurteilen, es steht mir nicht und auch sonst niemanden zu, denn Glaube l\u00e4sst sich nicht befehlen und verordnen. Niemand kann zu mir kommen, wenn es ihm nicht vom Vater gegeben ist, sagt Jesus. Aber ich merke schon, dass er auch mich, meinen Glauben und mein Verbleiben in dieser Kirche ernsthaft anfragt.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4RGERLICH<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Und es gibt handfeste Dinge, die Menschen ver\u00e4rgern. F\u00fcr den einen mag es die fehlende Bereitschaft zum Dialog und zum partnerschaftlichen Umgang in der Kirche sein. F\u00fcr einen anderen sind es Stellungnahmen, die oft wenig die Notlage der Menschen im Auge haben, f\u00fcr andere ist es die Rolle der Frau in der Kirche, f\u00fcr wieder andere, dass sie sich in einer Notlage (Corona) von der Kirche verlassen gef\u00fchlt haben, andere k\u00f6nnen mit dem, was im Gottesdienst was geschieht, gesagt und gefeiert wird, nichts anfangen oder Menschen bleiben weg, weil es gerade in ist und ihnen die Kirche schon lange zu anstrengend ist.

Und ich will auch hier ganz ehrlich sein, es gibt auch f\u00fcr mich Dinge, die mir das Glauben und die Zugeh\u00f6rigkeit zur Kirche nicht einfach machen. In einigen der gerade aufgez\u00e4hlten Punkte kann ich mich wiederfinden.<\/p>\n\n\n\n

KRISENSTIMMUNG<\/em><\/h3>\n\n\n\n

In vielen Gremien besch\u00e4ftigt man sich damit, wie es mit dem Glauben in unserer Zeit und mit der Kirche weitergehen soll. Und diese Anfragen, Schwierigkeiten und Probleme mit der Kirche und dem eigenen Glauben m\u00fcssen offen genannt und diskutiert werden. Totschweigen und Sch\u00f6nf\u00e4rberei machen die Situation eher schlimmer, als dass sie helfen.<\/p>\n\n\n\n

HOFFNUNG<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Aber es gibt auch Hoffnungen: Auf die Frage an die Zw\u00f6lf: Wollt auch ihr weggehen? antwortet Simon Petrus: Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir haben geglaubt und erkannt: Du bist der Heilige Gottes.

Neben allem was vielleicht muffig, staubig und \u00fcberholt erscheint, gibt es viel mehr echte Lebendigkeiten in unserer Gemeinschaft, als wir vielleicht auf den ersten Blick vermuten. Ich h\u00f6re hier im Krankenhaus die Fragen, die Menschen haben, und ich h\u00f6re wie sie durch ihr Fragen Kraft gewinnen und wie sie Gott und ihren Glauben als etwas erleben, das in einer Krisenzeit tr\u00e4gt.

Damals wie heute gibt es Krisen, aber ich m\u00f6chte ein bisschen wie Petrus die Hoffnung nicht fahren lassen, das unser Glaube f\u00fcr viele Menschen der wichtigste Lebensraum ist und die Welt ohne Glaube \u00e4rmer und k\u00e4lter werde. Trotz vieler Schwierigkeiten und Probleme ist die Kirche und auch unsere Gemeinschaft ein Ort, der mich leben und froh sein l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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