Predigtgedanken zum 5. So.i.Jkr. \/ 4. So.v.d. Passion: Lk 5:1-11, Jes 6:1-2a 3-8, 1Kor 15:1-11<\/p>\n\n\n\n
In allen drei Lesungen dieses Sonntags geht es um Berufungserz\u00e4hlungen. In ihnen zeigt sich Gottes seltsame Personalpolitik ohne Stellenanzeigen, Jobb\u00f6rsen oder Auswahlverfahren. Dennoch haben diese Menschen Geschichte geschrieben. Sie begegnen uns in unseren liturgischen Feiern.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Heute ist es nicht schwer, den roten Faden zu finden \u2013 oder die Perlenkette in die Hand zu nehmen! Achten wir einmal auf die Schlusss\u00e4tze: Die zweite Lesung stammt aus dem 1. Brief, den Paulus den Korinthern geschrieben hat. Das letzte Wort: \u201eDas ist die Botschaft!\u201c – \u201eIch erinnere euch\u201c \u2013 schreibt Paulus. Er erinnert an das Evangelium, er erinnert an die Taufe, er erinnert an den gemeinsamen Weg. Aber es sind Konflikte, die zwischen den Worten m\u00fchsam verborgen sind. Paulus muss sich verteidigen! Er muss die richtigen Worte finden! Korinth ist weit weg. Wird er sich verst\u00e4ndlich machen k\u00f6nnen? Wird es einen neuen Anfang geben? Wird er seine Autorit\u00e4t wieder zur\u00fcck erobern? Ich kann jetzt gar nicht viel davon erz\u00e4hlen. Doch Paulus kann die Streith\u00e4hne in der quirligen Hafen- und Handelsstadt Korinth nur an seine Berufung erinnern. Jesus hat ihn berufen! Nach Ostern. Auch wenn er der letzte unter den J\u00fcngern ist. In der Rangfolge ganz unten. Quasi zu sp\u00e4t. Und kein Weggenosse von Anfang an. Paulus nennt sich gar \u201eeine Mi\u00dfgeburt\u201c, auch auf die Gefahr hin, dass Kritiker, Neider und Hetzer gerade dieses Wort ausschlachten k\u00f6nnen. Und dann \u2013 als H\u00f6hepunkt \u2013 an dritter Stelle das Evangelium. Eigentlich geben wir dem Evangelium den Rang, an erster Stelle zu stehen. Aber heute d\u00fcrfen wir Jesaja und Paulus den Vortritt lassen. Sie nehmen dann Platz in unserer Mitte und h\u00f6ren wie wir \u2013 das Evangelium. Heute ist es nicht schwer, den roten Faden zu finden \u2013 oder die Perlenkette in die Hand zu nehmen! Achten wir noch einmal auf die Schlusss\u00e4tze: Die J\u00fcnger Jesu haben es auf die S\u00e4ulen der Kirchen geschafft. Da thronen sie nun, der Erdenschwere enthoben, aber tonnenschwer. Die Steinmetze und Bildhauer hatten ihre liebe Not, ihnen Gesichter und Attribute zu geben. Aber sie sind uns lieb und vertraut. Generationen vor uns haben sie schon angeschaut. Das tr\u00f6stet und st\u00e4rkt. – Im Gottesdienst bekennen wir unseren Glauben: gekreuzigt unter Pontius Pilatus, gestorben und begraben, hinab gestiegen zur H\u00f6lle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des Vaters\u2026 Paulus schaut um die Ecke. – Dann, am Anfang der Eucharistie, der gro\u00dfen Danksagung, beteiligen wir uns an der himmlischen Liturgie. Wir singen mit den Engeln das Sanctus: \u201eHeilig, heilig, heilig ist der Herr der Heere. Von seiner Herrlichkeit ist die ganze Erde erf\u00fcllt\u201c<\/em>. Jesaja ist schon einmal vorausgegangen. Seneschall Matthias David Predigtgedanken zum 5. So.i.Jkr. \/ 4. So.v.d. Passion: Lk 5:1-11, Jes 6:1-2a 3-8, 1Kor 15:1-11 In allen drei Lesungen dieses Sonntags geht es um Berufungserz\u00e4hlungen. In ihnen zeigt sich Gottes seltsame Personalpolitik ohne Stellenanzeigen, Jobb\u00f6rsen oder Auswahlverfahren. Dennoch haben diese Menschen Geschichte geschrieben. Sie begegnen uns in unseren liturgischen Feiern.<\/p>\n
Die erste Lesung, aus der Berufungsgeschichte des Propheten Jesaja, gipfelt in der Zusage: Hier bin ich \u2013 sende mich! Eine \u00fcberw\u00e4ltigende Geschichte, die im Himmel beginnt und dann auf der Erde ihre Fortsetzung findet! Unter Menschen, die vom Himmel nur tr\u00e4umen k\u00f6nnen, die \u201eunreine Lippen\u201c <\/em>haben, die mit ihren Worten nicht einmal ihr Leben zu fassen verm\u00f6gen. Aber uns wird ein Blick in den himmlischen Thronsaal gew\u00e4hrt, wir sehen Gott, wir sehen die Engel – und feiern eine himmlische Liturgie mit: \u201eHeilig, heilig, heilig ist der Herr der Heere. Von seiner Herrlichkeit ist die ganze Erde erf\u00fcllt!\u201c <\/em>Nicht der Himmel wird erf\u00fcllt \u2013 die Erde wird erf\u00fcllt! Von seiner Herrlichkeit.
In diesem Wort ist alles beschlossen, was von Sch\u00f6nheit und Liebe gesagt werden kann. Von Gottes Sch\u00f6nheit und Liebe! Es f\u00e4llt himmlischer Glanz auf die Erde! Was Jesaja alles zu erwarten und zu bestehen hat, wei\u00df er noch nicht, aber er hat tats\u00e4chlich einen neuen Geschmack auf den Lippen \u2013 seine Lippen werden ber\u00fchrt, sein Leben wird ber\u00fchrt \u2013 ihm werden jetzt die Worte zuwachsen, die er dem Volk mit den \u201eunreinen Lippen\u201c sagen kann. Sein \u201eJa\u201c ist gesagt. \u201eHier bin ich, sende mich!\u201c Das ist der Schlusssatz der himmlischen Vision! Und: das letzte Wort. Aus dem Mund eines Menschen!<\/p>\n\n\n\nDAS \u00c4LTESTE GLAUBENSBEKENNTNIS<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Wir sehen Paulus in H\u00f6chstform auflaufen, weil die Botschaft, die er ausrichtet (und immer schon ausgerichtet hat) nicht auf seinem eigenen Mist gewachsen ist. Die Botschaft ist von Christus, dem Auferweckten. Aus seinem Mund! Mit seiner Kraft! Der letzte Satz lautet: \u201eDas ist unsere Botschaft \u2013 und das ist der Glaube, den ihr angenommen habt\u201c. Das muss jetzt auch gesagt werden: ihr habt den Glauben angenommen! Wir sitzen in einem Boot. Wir sind miteinander verbunden. Wir bekennen:
\u201eChristus ist f\u00fcr unsere S\u00fcnden gestorben, gem\u00e4\u00df der Schrift,
und ist begraben worden.
Er ist am dritten Tag auferweckt worden, gem\u00e4\u00df der Schrift,
und erschien dem Kephas \/ Petrus, dann den Zw\u00f6lf \u2026\u201c
<\/em>Das ist das \u00e4lteste Glaubensbekenntnis!<\/p>\n\n\n\nJESUS FOLGEN<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Der Schlusssatz des Evangeliums lautet: \u201eUnd sie zogen die Boote an Land, lie\u00dfen alles zur\u00fcck und folgten ihm nach\u201c. Sie folgen Jesus. Jesus hat seine J\u00fcnger gefunden und berufen. Einfache Menschen, Fischer! Keiner von ihnen hat studiert, keiner das Heimatdorf bisher verlassen, keiner besondere Offenbarungen gehabt. Sie sind Anf\u00e4nger \u2013 und Abenteurer. Was das hei\u00dft: alles zu verlassen \u2013 und neu anzufangen. Ohne eine Ahnung zu haben, was mit diesem Jesus los ist. Es muss wohl eine so gro\u00dfe und \u00fcberw\u00e4ltigende Predigt gewesen sein, dass sie nicht einmal eine Bedenkzeit oder gar Probezeit ausbedungen haben. \u201eund folgten ihm nach\u201c<\/em>. Soll ich jetzt lieber irritiert oder entsetzt sein?
Dabei ist Jesus gerade seinen H\u00e4schern entkommen. Das dann auch noch in seinem Heimatort. Der Grund f\u00fcr seine Vertreibung: Jesus hat den Mund sehr voll genommen \u2013 in den Augen vieler: zu voll. Jesus schenkt Armen eine Perspektive, Blinden eine Welt voller Licht und Gefangenen die Freiheit. Eine neue Zeit beginnt, die Zeit Gottes. Die alten Verhei\u00dfungen, die Jesaja predigte \u2013 seht her: sie erf\u00fcllen sich! Jesus ruft ein Gnadenjahr Gottes aus. Als er dann verdr\u00e4ngt wird, geht er seinen Weg einfach weiter. Unbeeindruckt und unbeirrt. Nicht nur das: er h\u00e4lt am See Genezareth, von einem Boot aus, eine neue Predigt. Das Volk, hei\u00dft es, dr\u00e4ngt sich um ihn und will \u2013 jetzt – das Wort Gottes h\u00f6ren. Will! Eine neue Welt tut sich auf. Auf die neuen \u2013 und ersten \u2013 J\u00fcnger wartet eine besondere \u00dcberraschung. Ein volles Boot, ein reicher Fischfang und der Auftrag, ab jetzt Menschen zu finden. F\u00fcr das Reich Gottes. Was das wohl geben wird \u2026<\/p>\n\n\n\nGOTTES SELTSAME PERSONALPOLITIK<\/em><\/h3>\n\n\n\n
\u201e<\/em>Hier bin ich, sende mich!“
\u201eDas ist unsere Botschaft, und das ist der Glaube,
den ihr angenommen habt!“
\u201eSie lie\u00dfen alles zur\u00fcck und folgten Jesus nach!“
<\/em>
Es sind drei Szenen. Eine aus dem Alten Testament \u2013 der hebr\u00e4ischen Bibel. Eine aus den Briefen des Neuen Testaments. Und eine aus dem Evangelium. Zeitlich lassen sie sich zwar auch in eine gewisse Folge bringen, aber wichtig ist es eigentlich nicht. Es geht in allen drei Szenen, denen wir heute begegnen, um Berufungsgeschichten. Jesaja wird berufen, Paulus wird berufen, die J\u00fcnger Jesu werden berufen. Es gibt keine Stellenanzeigen, keine Jobb\u00f6rsen, keine Auswahlverfahren. Jesaja legt keine Zeugnisse vor, Paulus f\u00fchrt kein Bewerbungsgespr\u00e4ch, die J\u00fcnger Jesu unterziehen sich keiner Pr\u00fcfung. Sie werden alle \u2013 berufen. Sie werden von Gott erw\u00e4hlt, sie werden von Jesus erw\u00e4hlt. Der Weg Jesajas l\u00e4sst sich in den Himmel zur\u00fcckverfolgen, Paulus wird von dem auferstandenen Jesus ausgesucht und die J\u00fcnger Jesu werden durch eine Predigt Jesu dienstverpflichtet. Gott braucht Menschen, die sein Wort ausrichten. Aber wei\u00df Gott, auf wen er sich einl\u00e4sst? Werden die Menschen, auf die er setzt, \u201ees\u201c bringen? \u00dcberhaupt k\u00f6nnen? Wird Gott mit dieser Personalpolitik scheitern? Nicht scheitern m\u00fcssen?
Doch Gott hat seine eigene Weise: Er liebt Menschen von Anfang an, er vertraut ihnen sein Wort und seine Verhei\u00dfung an \u2013 und er gibt ihnen seinen Geist. Daf\u00fcr gibt es sch\u00f6ne Bilder: von dem Engel, der die Lippen ber\u00fchrt, von Jesus, der eine \u201eMissgeburt\u201c zum Apostel macht \u2013 und einen Haudegen wie Simon in seinen J\u00fcngerkreis ruft. Eine tolle Gesellschaft! Wenn es sie nicht g\u00e4be, m\u00fcsste sie noch heute gefunden werden!<\/p>\n\n\n\nHIMMLISCHE LITURGIE<\/em><\/h3>\n\n\n\n
\u00dcbrigens: ich hei\u00dfe nicht Jesaja, nicht Paulus, nicht Simon (oder wie die J\u00fcnger Jesu so hei\u00dfen), aber Gott hat seine eigene Geschichte mit mir. Ich darf schon einmal in den Himmel schauen, die Botschaft von Ostern bekennen und mit den J\u00fcngern Jesus folgen.
Heute ist es nicht schwer, den roten Faden zu finden \u2013 oder die Perlenkette in die Hand zu nehmen! Auf die Schlusss\u00e4tze kommt es an:
„Hier bin ich, sende mich!“
„Das ist unsere Botschaft, und das ist der Glaube,
den ihr angenommen habt!“
„Sie lie\u00dfen alles zur\u00fcck und folgten Jesus nach!“
<\/em>Ein Wunder ist das schon:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ich habe auch eine Berufungsgeschichte!<\/p>\n\n\n\n
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