(Predigtgedanken zum 5. So.i.Jkr. \/ Sexagesim\u00e4, Mt 5:13-16, Jes 58:7-10, 1 Kor 2:1-5)<\/p>\n\n\n\n
Jesus fordert in der sog. Bergpredigt seine J\u00fcnger auf, Salz und Licht zu sein. Diese beiden Bildworte k\u00f6nnen heute verstanden werden als Aufforderung nicht \u00bbgeschmacklos\u00bb und ein \u00bbheller Kopf\u00ab zu sein. – Das Christentum ist eine Bildungsreligion.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
TORA UND BERGLEHRE<\/em><\/p>\n\n\n\n Gott schreibt die TORA (=Wegweisung) ins Herz der Israeliten, um sie von innen her, also von ihrem Denken und von ihrer Einstellung her zu gewinnen. Das Gesetz ist dann kein Fremdk\u00f6rper mehr, sondern f\u00fchrt zu pulsierendem Leben: \u201eDamit sie das Leben in F\u00fclle haben.\u201c <\/em>(Joh.10,10).<\/em> SALZ<\/em><\/p>\n\n\n\n Das Salz <\/em>diente zur Zeit Jesu zur Aufbewahrung und zum Erhalt von Fleisch bzw. leicht verderblicher Lebensmittel. In diesem Bild liegen zwei Anliegen des Evangeliums, die nicht leicht zu finden sind: Das Gesetz im Liebesgebot Gott und den Menschen gegen\u00fcber aufzubewahren, es hochzuhalten, nicht auf moralisierende Weise, sondern beispielhaft in den Werken der N\u00e4chstenliebe, in den noch so kleinen Aufmerksamkeiten des Alltags, um dem Leben Geschmack zu geben. LICHT<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eIhr seid das Licht der Welt\u201c. <\/em>Jesus sagt das auch von sich selber: \u201eIch bin das Licht der Welt\u201c (Joh.8,12)<\/em>. Anders gesagt: \u201eHell auf der Platte\u201c, wach im Geist sein. Da gibt es schon gro\u00dfe \u00c4hnlichkeiten zum vorhergehenden Bild. Noch pointierter ausgedr\u00fcckt: \u201eSei kein Armleuchter\u201c, kein Dummkopf. Besonders in dunklen Zeiten – nicht nur was den Winter mit den langen N\u00e4chten betrifft – sehnt sich der Mensch nach Licht. Vor allem in den Dunkelheiten des Lebens in Beziehungskrisen, Misserfolgen oder Schicksalsschl\u00e4gen wollen wir Licht, das auch W\u00e4rme gibt, ein Licht, das von mitf\u00fchlenden und helfenden Menschen ausgeht. Der Evangelist Johannes spricht davon, dass \u201edie Finsternis das Licht nicht erkannt hat.\u201c (Joh.1,4-5)<\/em>. Vor lauter Sorgen und Trauer wird auch in unserem Dasein dieses Licht nicht sichtbar. (Predigtgedanken zum 5. So.i.Jkr. \/ Sexagesim\u00e4, Mt 5:13-16, Jes 58:7-10, 1 Kor 2:1-5) Jesus fordert in der sog. Bergpredigt seine J\u00fcnger auf, Salz und Licht zu sein. Diese beiden Bildworte k\u00f6nnen heute verstanden werden als Aufforderung nicht \u00bbgeschmacklos\u00bb und ein \u00bbheller Kopf\u00ab zu sein. – Das Christentum ist eine Bildungsreligion.<\/p>\n
Tora und Berglehre <\/em>h\u00e4ngen eng zusammen. Wir werden in den kommenden Sonntagen einige Stellen aus der Berglehre <\/em>h\u00f6ren. Die Berglehre <\/em>ist kein Allround-Sicherheitspaket, sondern Jesus lehrte, wie einer der Vollmacht hat. So k\u00f6nnen wir sagen: Das Christentum ist eine Bildungsreligion. <\/em>Jesus lehrt an verschiedenen Orten, in Einzelgespr\u00e4chen, bei verschiedenen Lebenssituationen, in Gleichnissen.
\u201eDe sermone Domine in monte\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt: Berglehre. <\/em>Erst Augustinus spricht im 5. Jh. von der Bergpredigt. Wor\u00fcber werden wir an diesem Sonntag unterrichtet? Es geht um ein Doppelbildwort vom Salz <\/em>und vom Licht<\/em>. Beide Bilder haben auch f\u00fcr uns Aktualit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n
Oftmals sprechen wir in manchen Lebenslagen vom \u201eschlechten Beigeschmack\u201c. Das Evangelium f\u00fchrt dieses Bild weiter, wenn es vom \u201eschalen Salz\u201c spricht, das seine Aufgabe nicht erf\u00fcllt. \u201eschal sein\u201c hei\u00dft geschmacklos, \u201edumpf\u201c sein, noch deutlicher \u201edumm\u201c sein. Ein Sch\u00fcler Jesu darf nicht dumm sein, vielmehr sollen sie klug und weise sein bzw. werden. \u201eSapientia\u201c meint Weisheit, Einsicht, Klugheit, das Zeitwort dazu ist \u201esapere\u201c = schmecken, unser Wort \u201esabbern\u201c leitet sich davon ab, weil etwas gut schmeckt und riecht.
Die Umgebung der Christen soll gleichsam Geschmack daf\u00fcr bekommen, wie anziehend und froh machend die Botschaft Jesu ist, dass es sich lohnt, nach ihr zu leben, somit dem Leben Geschmack zu verleihen und klug zu sein. Klugheit bedeutet Lebendigkeit des Geistes, Sinn f\u00fcr die Wahrheit und die Wirklichkeit zu haben. Klugheit ist nie gesicherter Dauerbesitz, muss st\u00e4ndig neu erworben werden. Das meint das Bild vom \u201eSalz <\/em>der Erde\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) hinterl\u00e4sst uns ein Gebet, das diese Situation gut darstellt:
In mir ist es finster, aber bei dir ist das Licht.
Ich bin einsam, aber du verl\u00e4sst mich nicht.
Ich bin kleinm\u00fctig, aber bei dir ist die Hilfe.
Ich bin unruhig, aber bei dir ist der Friede.
In mir ist Bitterkeit, aber bei dir ist die Geduld.
Ich verstehe deine Wege nicht, aber du wei\u00dft den Weg f\u00fcr mich. – Amen.
Seneschall Matthias David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"